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【拨开迷雾·认知西藏】03:苯与苯教·上。C、苯与苯教·上。作为生活方式的“苯”、作为本土宗教的“苯教”,千百年来,一直是藏文化的重要基因。b、苯教在后期曾有一派,因反对篡改佛教经典为苯教经典,强调原教旨,当时藏语中的黑,有纯粹之意,曾短时间自称“黑苯”。这一特点始终贯穿着苯教的发展历史,并且在公元8世纪的苯佛...
【拨开迷雾·认知西藏】06:吐蕃·上、雅隆河谷时代。我们把松赞干布一统高原之前的吐蕃,称作吐蕃部落。吐蕃自有第一任赞普开始,苯师就直接处于统治的最高端,有26任赞普笃信苯教,赞普往往要依靠苯教祭司来维护他与各部落之间的联盟——盟誓仪式都采用的是苯教仪轨,这一点一直延续到吐蕃王朝时期。随着吐蕃部落最后几任赞普不断兼...
1、冈仁波齐为什么是“神山”?除了我们熟悉的黄河-长江流域文明的“鼠、牛、虎、兔、龙[虫]、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪”,还有古巴比伦的“牡牛、山羊、狮、驴、蜣螂、蛇、狗、猫、鳄、红鹤、猿、鹰”,古埃及的“牡牛、山羊、猿、驴、蟹、蛇、狗、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰”,古希腊的“牡牛、山羊、猿、驴、蟹、蛇、狗、鼠、鳄、鸭子、狮...
【拨开迷雾·认知西藏】编外篇10:吐蕃豪强“噶尔家族”兴衰。根据对各种史料的汇集、分析,可以断定,噶尔·东赞域松有五个儿子,依长幼分别是:噶尔·赞聂顿布、噶尔·钦陵赞卓、噶尔·赞婆、噶尔·达古日耸、噶尔·赞辗恭顿。就在噶尔·钦陵、噶尔·赞婆领兵在外与唐军激战之时,已经成年的赤德松赞,...
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