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建议三星堆考古专家们仔细检查各出土器物上，包括底部，是否存在更多刻画符号，是否属于原始文字。3月20日，在成都举行的“考古中国”重大项目工作进展会上通报，考古工作者在三星堆遗址新发现6座三星堆文化“祭祀坑”，目前，3、4、5、6号坑内已发掘至器物层，7号和8号坑正在发掘坑内填土，现已出土金面具残片、鸟型金饰片、金箔、眼部有彩绘... 阅186 转0 评1 公众公开 21-09-17 07:35 |
西侯度遗址距今243万年！此项课题研究，对近年来在山西芮城西侯度两个旧石器时期遗址点采集的样品，进行铝铍同位素比值埋藏测年分析，表明：西侯度遗址的同位素年龄为距今约243万年。西侯度遗址的发掘研究，汇集了三代考古人的心血，王益人表示，科学研究与考古发现容不得半点虚假，西侯度遗址石制品上的人工打击痕迹是一个不以人的主观意志为... 阅73 转0 评0 公众公开 21-01-09 01:58 |
距今7000-8000年的跨湖桥文化彩陶分乳白色的厚彩和红色的薄彩两种，桥头遗址的彩陶的多样性虽不及跨湖桥文化，但已经具备了两种类型的彩陶特征，桥头遗址的太阳纹图案也与跨湖桥遗址中的太阳纹图案一脉相承，充分说明上山文化是跨湖桥文化的重要源头。桥头遗址出土的彩陶。以大地湾遗址为例：其中，大地湾遗址是众多著名遗址中最具历史意义的，... 阅44 转1 评0 公众公开 20-10-09 07:52 |
太初，气之始也。原本找不到任何记载有后天时期描述，经过我研究发现，除了先天五太，还真有后天五太，（注：后天五太是我根据先天五太姑且命名的）后天五太的名字与先天五太几乎完全一样，但是顺序不一样。根据《三坟》的描述，显然天地已生成，并非先天时代，所以是「后天五太」，后天五太中，太始就是太极，增太古。除了先天五太和后天五太... 阅1108 转21 评0 公众公开 18-08-27 14:05 |
然而，随着金沙遗址、宝墩古城遗址、茂县营盘山遗址、什邡桂圆桥遗址等的相继发掘，古蜀文明的疑团正一点点破解。“成都平原史前古城遗址的筑造技艺与石家河文化的相似，说明当时已有文化交流。”而陈剑则认为，“从营盘山遗址、宝墩遗址分别受到中原文化和长江中下游文化影响来看，古蜀文明极可能就是各种文化交融的结果。正是古蜀先民汲取了... 阅66 转5 评0 公众公开 18-06-29 22:38 |
你知道吗《山海经》形于宛，成于宛。《山海经》对丰山的记载为：“又东南三百里，曰丰山。有兽焉，其状如蝯，赤目、赤喙、黄身，名曰雍和见则国有大恐。神耕父处之，常游清冷之渊，出入有光，见则其国为败。有九钟焉，是和霜鸣。其上多金，其下多榖柞杻橿。”周付祥认为，当时丰山就属于西鄂，王子朝和计然等人应多次到过丰山，《山海经》的作... 阅197 转2 评0 公众公开 18-06-27 16:54 |
其中有个叫宋耀良的年轻学者在考察各大岩画遗址，并且在对众多资料进行了比较研究之后，发现散布于中国各地的岩画遗存中的人面岩画显示出了惊人的相似性。在环太平洋两岸的阴山、贺兰山、江苏、黑龙江以及北美出现大量的人面岩画，根据宋耀良先生研究，他认为这些岩画是四千多年前的人类从东亚迁徙到北美沿途留下的印记： X 贺兰山人面岩... 阅73 转1 评0 公众公开 18-06-27 13:22 |
听伟哥讲《山海经》——讲那个逆天的上古世界28 环太平洋岩画线路图 中国研究岩画的不少，不过宋耀良先生的视野更为广阔。我的看法是，环太平洋人面岩画的联系是切实存在的，但这些岩画的产生时间并不是毫无根据的4000多年前，而是各方面都证实了的12000多年前的那次迁徙行动。说环太平洋岩画，先来聊聊什么叫''''&#... 阅65 转2 评0 公众公开 18-06-27 13:20 |
其实不然，你打开搜索引擎，输入''''''''轿子山''''''''的话，立马会蹦出好几座''''''''轿子山''''''''来，关于轿子山的地名，少说也有几座： 南京市江宁区轿子山 昆明市西山区轿子山 昆明市寻甸... 阅43 转1 评0 公众公开 18-06-27 13:19 |
听伟哥讲《山海经》——讲那个逆天的上古世界23 堯光之山 【原文】：又東三百四十里曰堯光之山，其陽多玉，其陰多金。这座山山名叫“尧光之山”，我是不知道跟帝尧有没关系，也许只是一个读音的音译而已，《山海经》中这种情况极其常见，在我的《听伟哥讲上古史》中，我将大批量解读这种音译情况给大家看，给大家破译一个最接近真实情况... 阅62 转0 评0 公众公开 18-06-27 13:19 |
