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关于他
| 共 12 篇文章 |
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风后向他问的第一个问题： 轩辕神族有多少正受灵物，依何而存？”他回答说，“轩辕神族在甘泉一处，有正受灵物三百六十位，各山川九州之地，有正受灵物一百二十八位，在内服之地共设十二处，有正受灵物六十位，各方国的正受灵物，常有所易，多时共有一百六十五处方国设位，每处有正受灵物各五位，共计八百二拾五位，然近年多有战事，有所增减，... 阅1076 转25 评0 公众公开 16-02-18 23:07 |
唯有老子一族。选尹喜的原因，一是尹喜的职务，他的职务是周至关令尹，外兼职天文馆馆长，一直是在终南山下楼观台观星望气，更容易理解天地之序，生生不息之理，也更懂生长收藏之理，因此专业基础过关，另外，尹喜出生地，离法藏点化伏羲的地方极近，法藏曾与尹喜有一面之缘，因此，有天然的亲近感;但不足之处，是理论基础不够扎实，缺少宏观认... 阅627 转25 评0 公众公开 16-02-18 23:07 |
（二）、中国文化的顽强传承 不官封建统治者如何有意破坏中国的传统文化，中国的传统文化还是以他顽强的生命力存在了下来，这些思想包括： 1.阴阳互生，一体二相，天人合一、易理文化 2.五行生克，金木水火土，理解世间万物此消彼长中的能量和命运变化 3.四方四节，生长收藏，掌握万物兴衰之规律。五、中国的传统文化是否会复兴 ... 阅846 转19 评0 公众公开 16-02-18 23:07 |
轩辕氏族最初在黎山供奉风后，称为黎山之母，但归根结底，风后是凤州女娲氏族的人，不能长期在外，于是女娲部族派人将风后的牌位接回，自己供奉，供奉时定是不能再称为黎山老母了，称为玄女，后世又称九天玄女。蚩尤战败后，轩辕氏族联合神农氏族，对南方的九黎部落(蚩尤部落北迁时留在当地的部落)追讨不止，大多数部族改名换姓，以求自保，这... 阅21578 转96 评3 公众公开 16-02-18 23:06 |
秦始皇不过是鬼谷子的棋子。我们来看一下整个兵马俑建造参与者或相关辅助者的出身身份： 张仪，魏国人 魏章，魏国人 魏冉，魏国人 司马错，魏国人 甘茂，楚国人 范雎，魏国人 宣太后，楚国人 吕不韦，魏国人（出生于） 李斯，楚国人 也就是说，其实从宣太后起，到秦国灭，秦国真正其实控制在楚国和魏国人手中，... 阅2006 转19 评0 公众公开 16-02-18 23:06 |
这个世界的另一样构成的基本，是能量，但同样，能量不会被低等生物感知到，除非这种能量作用于你(比如说我直接推你一把)，你才会感受到，如果这种能量不对你发生作用，低等生灵无法感受到这种能量的存在(比如说你站在一个柜子面前，你无法感受到柜子的能量，只有等这个柜子燃烧起来，热量让你觉得烤得晃，或是这个柜子倒下来，你用手扶时，你才... 阅614 转20 评0 公众公开 16-02-18 23:05 |
