| 共 18 篇文章 |
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司马迁的《史记》中，“夏商周”，在商王朝之前有一个政权叫做“夏”，这一记载和我们从小到大所了解到的中国历史王朝发展是相符的。我们都知道，在司马迁的描述中，夏商周三代就像我们的元明清三代一样，是三个完善的王朝——上一个王朝灭亡，下一个王朝兴起，接过灭亡王朝统治这片天下的权力。王国维先生通过对这样的一片甲骨的复原和研究证... 阅12 转0 评0 公众公开 23-03-29 21:33 |
五月花号的故事，被刻意夸大了吗？你听说过五月花号的故事和《五月花号公约》吗？《五月花号公约》的签订，图片来源：新京报这个公约带有宗教色彩，它的主要内容大概就是这些人为了上帝的荣耀，为了增强基督教的信仰，漂洋过海，在弗吉尼亚北部开发第一个殖民地。所以，那些把来自英国的东西搬运到北美大陆的搬运工们，并非来自于五月花号上的... 阅52 转0 评0 公众公开 23-03-15 21:56 |
此刻如果感到害怕，就去阅读杜甫杜甫离我们并不遥远，尤其是在当下的处境中。少年杜甫 知鸦通识：面对现实的残酷时，总会有人提到杜甫。王珊：我不记得小时候父亲教我读书时，他是怎么说的，可能是“少不读李白，老不读杜甫”，但我今天觉得应该是“少不读杜甫，老不读李白”。舞台剧中的杜甫形象，图源：北京人民艺术剧院杜甫的眼睛永远在看着... 阅9 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:06 |
三国时代，世界从光明走向了黑暗。说起《三国演义》，很多人会说《三国演义》是一本男性化的小说。说回正题，《三国演义》本身是一部历史小说，甚至可以说是中国历史上面唯一成功的历史小说。第一，亲历太平的人比长于乱世的人有底线。王珊：没错，《三国演义》本身其实没有避免中国小说的千人一面的描写方式，但就最终效果而言，由于小说中人... 阅20 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:06 |
即使真能把儒学传统区分为政治化的儒学和儒家伦理两大部分，拒斥前者而汲取后者，也很难相信儒家伦理真的与现代化社会的伦理原则相合。当此时，新加坡政府主动提倡以儒家伦理来规范人们的行为，与其说是儒家伦理在新加坡现代化过程中起过积极作用，不如说是在经济发展之后如何培养每一个社会成员成为一个“好公民”，这已是人们所常说的“后工... 阅8 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:05 |
第一次工业革命后，人类文明才正式拉开帷幕。工业革命的起源说起工业革命，我们知道人类社会到目前为止已经发生了很多次工业革命，有的说四次，有的说五次，而且我相信随着人类技术的进步和发展，今后还会发生很多次这样的工业革命。从地理大发现开始，欧洲经历了意大利的文艺复兴、德国的宗教改革、法国的启蒙运动和法国大革命，现在工业革命... 阅81 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:05 |
庄子：我们无法治好自己的“精神内耗”庄子的生存困境。庄子有一种对造物说不清的敌意。对于“只追求生活和内心的平静，而无视生命和造物的不平和压迫”的做法，庄子有很强的抗拒。我们可以根据《庄子》各篇的描述来看，虽然关于庄子的资料很有限，但从一些寓言故事里，我们还是可以看到他的性格特点。这是庄子思想激荡、不安的来源只是他也给... 阅57 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:04 |
大唐真的是盛世吗？人们头脑中的大唐盛世，是否是真实的历史？正如王珊老师所说，盛世是一个太简单的判断，而历史比“盛世”这个词复杂得多。讲述 | 王珊来源 | 知鸦通识APP《大唐真的是盛世么？唐究竟是盛世还是衰世，那个时代人们是怎么生活的，又经历了怎样的历史进程？盛世是一个太简单的判断，历史比“盛世”或“衰世”要复杂得多。在唐以... 阅384 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:04 |
英国是怎么形成的？而亚里士多德则是具体提到了不列颠岛的名字，他是这样描述的：“在这一地区有两块巨大的岛屿，这就是所谓的不列颠群岛的爱尔兰和英格兰，它们比我们目前提到的岛都要大得多。”直到公元前54-55年，凯撒的入侵才满足了文明世界对那里的好奇心，总算有人看到了这个文明边沿民族的状况。盎格鲁人-撒克逊人渡海前往英国，图源：W... 阅41 转6 评0 公众公开 23-03-07 04:04 |
秦始皇，空前绝后地重视儒家。但在辛德勇老师看来，仔细研究史料，儒学其实备受秦始皇尊崇，这是历史的一个基本结论。这一切，可以从秦始皇身边的七十儒学博士说起。儒学，备受秦始皇尊崇。再往下看，西汉时期设立的博士都是儒学博士，管理博士的官员也都和儒学有关系。所以从整个发展历史上看，秦始皇设立的七十个博士应该都是儒学博士，或者... 阅12 转0 评0 公众公开 23-03-07 04:03 |
