| 共 7 篇文章 |
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以老子为代表的道家将“道”看作是一种客观规律，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，因此强调人们必须按照自然规律办事，顺其自然，做到天地相合，充分融会，实现人和自然的和谐统一，然而“道常无为”，因此要“处无为之事，行不言之教”，实有似无，无为而治，达到一种较高的管理境界，即通过最少的、必要的、有效的法律制度把社会干涉... 阅624 转3 评0 公众公开 18-11-22 16:48 |
秦强大始于法，汉富裕始于道，而最崇儒的宋，为何没能强盛？但纵观整个古代史，真正唱主角的思想是儒家，而最让儒家登峰造极的一个王朝是宋朝，但宋朝并未因自个重儒从而走向强盛，这是为何？其实也很简单，一个王朝是否强大，就跟今天看一个国家是否强盛，是一样的，主要就是看两点，一是经济是否富裕，二是军事是否强大。但儒家知识分子的两... 阅38 转1 评0 公众公开 18-11-22 16:46 |
读《韩非子》——一鸣惊人。右司马御座而与王隐曰”:“有鸟止南方之阜，三年不翅，不飞不鸣，嘿然无声，此为何名”王曰:“三年不翅，将以长羽翼；不飞不鸣，将以观民则。虽无飞，飞必冲天；虽无鸣，鸣必惊人。子释之，不谷知之矣。”处半年，乃自听政，所废者十，所起者九，诛大臣五，举处士六，而邦大治。庄王不忙着去做那些微小的琐碎的事情... 阅23 转0 评0 公众公开 18-10-10 20:02 |
这两句话的大意是，国家太平强盛得力于法治，国家纷乱贫弱是由于执法的不公正。【感悟】出自《韩非子·显学》。【感悟】出自《韩非子·有度》。【感悟】出自《韩非子·大体》。韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。【感悟】自出《韩非子·显学》这几句大意是：听到某种说法，没有用事实进行验... 阅16 转1 评0 公众公开 18-08-06 17:23 |
韩非子经典语录。8. 人行事施予，以利之为心，则越人易和;以害之为心，则父子离且怨。16. 君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。17. 人臣挟大利以从事，故其行危至死，其力尽而不望。19. 千里之马时一，其利缓;驽马日售，其利。23. 故明主使其群臣，不游意於法之外，不为惠於法之内，动无非法。30. 圣人之道，去智去巧。73. 禁奸之法，太... 阅80 转5 评0 公众公开 18-08-03 18:02 |
