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《史记》最早刊刻始于北宋太宗淳化五年(994年),在此之前,《史记》都是以抄本传世,宋代刊刻的《史记》本子多达三十余种,版本繁多,随处可见,给研究者提供了极大便利,也为后代提了研究《史记》的精善版本,刻《史记》和评《史记》是宋代《史记》研究最重要的两个方面,二者相辅相成,扩大了《史记》在社会上的影响,促进了《史记》的传播,...
“引领未来的人”——北京大学本科教育之“我说”编者按北京大学作为中国几代知识分子的精神家园,创办至今百十余载,始终与国家、民族的命运紧密相连。本片采访了来自北京大学不同院系的本科生或毕业生,请他们讲述了在北京大学本科阶段学习与实践的感受。《引领未来的人》感谢北大电视台提供视频支持。排版:秦跃磊。
不写故都的秋, 只拾一枚师大的叶。不写故都的秋。而师大校园里金色的叶子,忘记师大的金秋也有如画美景。一切都是金色叶子的衬景。在秋叶的铺垫下沧桑而静默。师大的秋,叶子的金色是通向零落的,偶然路过师大的幼儿园,是师大的秋的味道。拾起一片金色的叶子,上面不写故都的秋,不如在师大的校园里漫步,碧空静默,落叶静默,归雁静默。
读书 | 咏叹二十四节气。张红星、左祖俊 《二十四节气与养生(修订版)》《二十四节气与养生(修订版)》以“春夏秋冬”四季为纲,立春、雨水、惊蛰、春分等二十四节气为目,遵循“天人合一”的哲学观念,按照中医一年分四季、四季分阴阳和五行谐五味、协五脏调六腑的思维方式,对不同季节、不同节气的气候特点、养生重点进行总结,深入浅出地...
今天非常荣幸能够作为魏延政师兄毕业的院系代表来参加这个会,我首先代表魏延政师兄毕业的院系谈一下我们院系这个层面对于魏延政师兄的事迹和这本书的感触。魏延政师兄在这本书上写了“魂系北大”,作为北大人,对于这场发布会的一个主题——永无止境,我自己有很深刻的领悟。《天涯若比邻》这本书里,魏延政师兄从一个北大人的角度,阐述了作...
燕园之声 | 把你写进秋天的诗里。写罢一首秋天的诗站立在晚风的亭子里不由自主地远眺一眼那一刻无论天空有没有明月在心中早已经有了最美的一轮 人生最美的一首诗就是带着一颗纯纯的初心寻找一个美丽善良的人在光阴的阁楼上和他一起看岁月流转虚度温软的光阴我看着他微笑他看着我变老那一刻多美,多好……
那些孤独的、荒凉的树,那灰暗的地,沉重的天空,那种美,她如此真实地看到,她以为我对这些视而不见,责问我所以如此的原因。只要心灵饮着热血,未来就没有凋残的季节!秋风摇荡繁星,哦,那是永恒在天空书写;是的,一瞥就足够了,我已该深深把你感谢。——顾城《秋天》我常愿自己像南来北去的飞鸿将道路铺在苍茫的天空不学那顾影自恋的鹦鹉朝...
探路结束后,综合大家意见,考虑到传统路线着实太远(ABC远2km+,冰川上方路线长度也会增加近两公里),而夏凡这边的探路一切顺利,在传统路线一侧又拍到了大量优质的路线照片可供参考,我们最终决定选择东侧新路线为目标路线。确定攀登路线后就是社里暑期的日常节奏,大部队适应性行走,老队员为主的A组上ABC运输并又一次兵分两路探山谷路线和...
【中文·草木】更为秋江做主人——木芙蓉花传。更为秋江做主人木芙蓉花传木芙蓉,又名芙蓉花、拒霜花、木莲、地芙蓉、华木。木芙蓉,又名木莲,虽然水芙蓉宜淡,木芙蓉宜浓,但二者似乎一向是惯于被并提的。说是并提却也不尽然,人们往往都是在写木芙蓉时才拿来与水芙蓉进行比较,比如“木蕖何似水芙蕖”,比如“水莲落尽木莲生”,却极罕...
【中文·讲座】赵彤:从汉语史看音变过程的几种模式(摘要)编者按该文为中国人民大学赵彤先生本周二于北大中文系讲座的讲稿摘要部分。从语音和词汇两个方面来观察音变过程,不外乎有以下四种可能的模式:(1)语音上渐变,词汇上突变;二 语音突变、词汇渐变这是词汇扩散论的主张。通过对汉语史中音变现象的分析,我们归纳出以下关于音变...
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