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易经做人最高境界——无咎。无咎才是《易经》指导人生的最高境界。白贲,无咎。贲是斑纹华彩、色彩纷繁之象,七彩光合成白色,绚烂归于平淡,白中涵贲在世不染,阅历深厚,返璞归真。要想摆脱这种烦恼和不幸,只有返璞归真,追求“白贲”的境界。白贲无咎,这四个字包含了人生的大境界。白贲的境界,就是笑而不语、光而不耀、威而不猛的境界。...
《道德经》一直被认为是世界性的真经,如果有一个人完全参悟了《道德经》,他会变成什么样?《道德经》之所以被喻为世界性的真经,因为它比较客观,且核心强调自然属性而淡化人为主观干涉。当一个人参悟了《道德经》,看透了世界的本质,明白了一些物质运转的规律,就会发现人其实是个小宇宙,其属性与宇宙是一一对应的,由个人组成的家庭,再...
祂,是《道德经》;道德、道路、道理,在老子的《道德经》里,“道”字带有天然的几种意思,它是一种实际的存在,更重要的是一种天地间运行的规律。《道德经》的开篇是朦胧美,“道可道,非常道;名可名,非常名。”但到了结尾的时候,斩钉截铁,“天之道,利而不害;人之道,为而不争。”这14个字恰恰说明了老子《道德经》中最重要的精髓,或...
白岩松同济大学《道德经》讲座视频:人越是无私,你得到的东西越多。央视主持界大腕白岩松便的中华文化的爱好者和积极传播者,前不久在上海同济大学,白老师为高校学子们奉上了一场精彩绝伦的“白说”《道德经》,用妙趣横生的语言解构《道德经》中的质朴学问,把中华优秀传统文化带入高校的同时,也让广大学子对未来之路有了更深入的思考。白...
庄子和老子的观点有何不同?庄子和老子都是道家学派的,著名的两个代表人物,后人经常会说老庄思想,就是因为两者的思想一脉相承,在根本意义上没什么区别,只是在表述方法上略有差别。无为不是什么都不做,是不刻意,是顺势而为,而达成的大有为,是本真人性的最大释放,才活得更像一个人,所以老子说:“道大,天大,地大,人亦大”。
庄子的三棵树,王阳明的一朵花。3第三棵树:不材之木,神人以此。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说,你经常说,心外无理,心外无物,天下一切物都在你心中,受你心的控制,你看这朵花,在山间自开自落,你的心能控制它吗?你没有看这朵花时,这花就和你的心一样是寂然,像是没有存在过一样;看到此花时,花就会进入人的意识之中,心就会对这朵花...
这是我见过对“上善若水”最好的解释!上善若水,水善利万物而不争。冰块搬出来后,智者吩咐:“用力砍开它!”商人找来斧头便砍,不料猛烈的重击,只能在冰面上划下一道细微的印记。冰虽为水,却比水强硬百倍。水净化万物,无论世间万物多脏,它都敞开胸怀无怨无悔地接纳,然后慢慢净化自己。曾有人说,水是五行里最强的属性:水能灭火、能蚀...
这部分"精气"除了供给身体利用之外,多余的精气会收藏到肾中。肾是精气的大仓库,肾阴虚的人,因为阴不足,贮存不住气,所以精气亏。那么他练拳后,阳气增强了,阳气增强,心火的力量强了,但是肾水的力量不足,但是阴虚不能结合阳气,阳气偏旺,阴阳不平衡了,阳胜则热,这就造成了发烧。而且这里的精气也是后天的精气,只能供人体生化所用...
《道德经》的修道思想和方法被总结成了三句话!《道德经》的“以道观之”“无为而无不为”,乃至寡欲、处下、虚静等方法原则,实际上是一种涵养个体生命的指向。王安石即认为:“身有身之道,故以身观身;家有家之道,故以家观家;以至于乡、国、天下。‘吾何以知天下之然哉’者,盖以此道观之也,言以此者,此则同于道,彼则异于道。”也就是...
万物乃天地相合而生,而未有天地之前,宇宙充满了虚漠鸿蒙之气,这种冲虚之气为天地万物之始。道就是万物最原初的宗始,所以说道是万物之宗。所以万物不仅在形质上以道为宗,在伦理上也要以道为宗。道生万物,再给万物配上一套天然自带的伦理,那么是谁推动万物生生不息的演化呢?道为万物之宗,那么道如何作用于万物呢?万物离道则失德,失德...
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