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女德道经第七章女德道经 温信子敬著女德经。名誉与生命谁更重要?身体和钱财相较,哪个最多?名声对于一个人来说固然重要,但是和身体生命比起来,就逊色多了。社会上还有不少人一辈子总是在挣钱,似乎人的一生就是为挣钱活着的,往往疲于奔命,到头来搞得自己的身体到处是病,最甚者往往危... 阅142 转9 评0 公众公开 17-01-24 17:43 |
[原]女德道经第六章 女德道经第六章。女德道经。天下之至柔,可驾驭天下之至坚也。不施一言之教而能教者,无为之好处,天下人少有其成也。天下之至柔,〔驰〕骋于天下之致(至)坚。小注:天下最为柔弱的东西,可以驾驭天下最为坚强的东西。然不言之教、无为之道所成之益,天下人很少成其美也。‘道’不言而教,不令而从,无为无造,无形无象,然而,它的功能是天... 阅210 转10 评0 公众公开 17-01-21 17:12 |
[原]女德道经第五章 女德道经第五章女德道经。温信子敬著女德经。三生人与万物,千差万别也。人与万物,背负阴气,包裹阳气,呼吸空气,故自身阴阳调和也。万物之存在,或为损减而后有益也,或为不断获益而后损减也。注释与品读:一者,许慎巜说文解字》曰:“惟初太始,道立于一,造分天地,化成万物。”〔道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳〕,中... 阅251 转6 评0 公众公开 17-01-19 15:53 |
“中国文化本来就是以儒家为主轴,不管儒家是否被利用,是否被扭曲,它还是主轴。”“古代哲学里,只有儒家和道家是完整的哲学系统,因为儒家的“天”和道家的“道”这两个概念,既不是指自然界,也不是指人类,而是代表超越界,是自然界和人类最后的根源。温子:从严格意义上说,《女四书》等古代传统女学、妇学著作,不是坤家的坤学经典著作... 阅63 转4 评0 公众公开 16-11-26 20:21 |
首先创建了现代女学、现代妇学,接着创建了女子国学学养体系,继而创建了坤学和坤道智慧学、坤典国学,创立了坤家文化学派,创建了巾帼文化圈,为发掘、整理、研究、重建、创新、濡养、承传、振兴中华坤道,投入了全部的研究精力,积极吸收诸子百家的正确观点,创建符合现代社会的先进坤道思想,自然形成以温子之学为代表的中华坤学学养体系,... 阅71 转0 评0 公众公开 16-11-02 21:00 |
现代坤道核心思想与先进文化的开创者。温子之道的涉及领域是广阔的,包括胎育文化、早教启蒙教育(幼儿国学、、少儿国学)、女子之道、恋爱之道、婚姻之道(青年国学)、为母之道、为父之道、父母之道(父母国学)、家道(家庭国学)、职场坤道(经济国学)、处世之道、社会坤道、政治坤道、自然之道、客观规律、女子国学、巾帼文化、乾道国学... 阅177 转2 评0 公众公开 16-10-28 12:27 |