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本节论述的是假借之气致病的问题，假者，非长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，春胜长夏，乃主气不足，客气胜也。如厥阴风木主春，而值阳明金气加临；君相二火主夏，而值太阳寒水加临；长夏湿土主气，而值厥阴风木加临；阳明金气主秋，而值二火之气加临；太阳寒水主冬，而值太阴土气加临，有假其气，竟以寒热治客气之胜，而主气之寒热则无禁也。 阅87 转7 评0 公众公开 18-06-27 08:42 |
本节论述的是五脏之郁的调治方法，郁之甚者，太阴施于太阳，则水郁矣；太阳施于少阴，则火郁矣；少阴施于阳明，则金郁矣；阳明施于厥阴，则木郁矣；厥阴施于太阴，则土郁矣。 阅496 转8 评0 公众公开 18-06-27 08:41 |
本节论述的是妇女胎孕用药的问题，重身，谓娠妊而身重。娠妇始结胎之一月二月，乃木气司养；三月四月主火；五月六月主土；七月八月主金；九月十月主水。至太阳而五行已周，阴阳水火分，而成后天之形身也。 阅41 转7 评0 公众公开 18-06-26 08:43 |
本节论述的是主时之六气远离寒热的问题，主时之六气，亦有寒热温凉之分，故复有此问。辛甘发散为阳，故有病而应发散者，即当远热而不远热矣。 阅98 转7 评0 公众公开 18-06-26 08:42 |
本节论述的是六气盈虚的变化问题，主时之六气，亦有天地盈虚之分，而上下相胜也。岁半以上，天气主之；岁半以下，地气主之。运居于天地之中，常先天地之气而为之胜，故曰随运归从，而生其病，谓天地之气，归从运气，而彼此相胜也。 阅211 转9 评0 公众公开 18-06-26 08:41 |
本节论述的是主时之六气盈虚的问题，主时之六气，有盈有虚，各随岁运之太过不及。岁运太过，则六位之气盈；岁运不及，则六位之气虚。盖太过之气，来徐而长；不及之气，来疾而短，故曰少者暴而亡。 阅85 转8 评0 公众公开 18-06-26 08:40 |
本节论述的是六气自得其位的问题，自得其位者，四时之六气，各自司其本位，此时化之常也。厥阴位于正月二月，少阴位于三月四月，各命其位而方之月，则可知六气之所在也。 阅80 转6 评0 公众公开 18-06-26 08:40 |
本节论述的是六气之化的作用，太阴之气在于长夏，太阳之气在于冬，少阴之气在于夏，阳明之气在于秋，厥阴之气在于春。如冬有雨化，以征太阴之胜；夏有寒化，以征太阳之胜。此与春胜长夏，长夏胜冬之义相同。 阅278 转9 评0 公众公开 18-06-24 08:33 |
本节论述的是万物回应六气的问题，报德以德，报化以化者，即所谓春有鸣条律之化，则秋有雾露清凉之政，盖无胜则无复也。气高则高，气下则下者，谓春气始于下，则五运六气皆主厥阴风木；秋气始于上，则五运六气皆属阳明之燥金；夏气始于前，则五运六气皆主少阳之炎暑；冬气始于后，则五运六气皆属太阳之凝寒。 阅50 转7 评0 公众公开 18-06-24 08:33 |
本节论述的是六气致冬病的问题，心主言而喜为心志，君火为冬令之寒水所迫，则心气实而语笑不休。以上四时诸病，有因于六气者，有因于四时者，学者引而伸之，以意会之，其义自得。 阅39 转7 评0 公众公开 18-06-24 08:32 |
