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什么是免疫力。免疫力,也属于现代医学的词汇,也被中医借用来说明问题,可见它至关重要。如果人的免疫力低下,其后果可想而知,不赘述。说免疫力,有专门的文献说明,咱简短截说,在于人体肝脏和脾脏合成的免疫细胞的数量。但本人通过读《本能论》,认为,所谓免疫力,所谓正,从宏观上认识,就是生命本能,最低限度也和生命本能息息相关,密...
从潘老的生命定义看本能思想。这生命能又可严格地析出生命本能和生命功能。生命功能紊乱了,那是因为生命本能系统障碍了(对于慢性功能性疾病而言)。可见生命体的生命本能和生命功能在疾病中占有很大的权重,这是符合本能思想的。本人原先曾在“六经求真”群发表过看法,认为潘老的观点和本能思想基本上是一致的,只是说法不同而已,但不如本...
再絮叨那“冲气”通过老子的介绍,咱知道有个“冲气”。这“气”大到无外,小到无内。它存在于生命体中是生命能、生命本能。它在生命体中显然是生命体的灵魂。它附着于生命体,依赖于生命体。本人认为它就是生命本能。这就是生命本能的来源,先天而存在的。生命就是形而上和形而下的混合体,其本质是本能、功能和物质的混合。
还说那“冲气”古人论述的“三焦”,我们通过学习《本能论》,有理由认为便是那“冲气”之所在。郭老说:“三焦”便是生命自主性运动的原动力。“三焦气机"从生命开始即存在于“阴阳互根”的原动力中。“阴阳互根”的原动力称为“三焦气机”。也就是说三焦是没有器质的生命能系统。由以上郭老的论述,可以看出,“冲气”和“三焦气机”是...
这种五行思维确实胜过线性思维。但这种思维却遭到了郭老的质疑。《阴阳五行新解》中有答案。(1)、这种以木火土金水五种物质属性为五行的思维,本不是《内经》原义。(2)、这种思维不能使《伤寒论》进行推演,不能解决厥阴篇缺失的问题。(3)、按郭老说,按这种思维,原先治不了的病还是治不了,西医治不了的病中医也治不了。
两仪生四象,四象生八卦。”具体说,宇宙的变化从太极开始一分为二,出现两仪,即天地、阴阳。阴阳两仪再一分为二,便产生四象。四象再一分为二,就生成八卦。从太极发生、阴阳有依赖、阴阳有制约、阴阳有变化,变化成四象。结果是八卦的出现、产生、生成。八卦的生成就形成了一个全新的整体。在八卦这个能代表万物的新的整体中所运用的也完全...
如果说是运动,只有四项运动。是无结果的运动,也就姑且称其为运动吧。万物要存在,就必须还赖以“冲气”无休止地永远运动。正是这二生三,有了万物这个结果才构成了五种运动。要说明万物这五项运动之间的关系,就是五行思维。从思维方法工具来看,显然是阴阳思维不够用的才产生的五行思维。在阴阳思维和五行思维之间,正是那“三”构成了五行...
从生命是形而下的观点来看(本人认为生命是形而上的有和形而下的有的一个混合体,故现代科学解释不了),阳就是生命的功能(本人认为说能说能量不如说成功能为妥),阴就是生命的物质。生命本能说的是看不见摸不着的本能运动,而生命功能说的是生命的各脏腑器官组织的运动总和,且有整体和局部之分。可以调节本能,同时提高功能,补充物质而帮...
一生二的二不仅限于阴阳,二是一可分的意思。二生三,这个三一定包含了阴阳,以及阴阳的变化。舍此三,不能使任何整体成为一个完整的整体,也就不能成万物。如此,较一生二多了一个思维方法工具,能生能成能代表能表示能说明万物了。一个苹果有阳面有阴面,请仔细看看,必有阴阳交合面。而那交合面(中间态),是在我们按阴阳面切苹果时遇到的实...
读《本能论》寄语。梁冬说郭老左手儒释道,右手《伤寒论》,这是从文化层面上将中医学也列为文化而成医文化,郭老本人也这样讲过。在修道过程中,实证了生命本能,也利用了生命本能有效地保护了生命延长了生命。郭老说由于人们没读懂《伤寒论》,(我看,也没抓住《内经》的要点)才使得中医学基本上没什么发展。到郭老的《本能论》问世,又树立...
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