他的首页
他的馆藏
他的动态
馆友反馈
关于他
| 共 98 篇文章 |
|
严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》之《全宋文》辑有江夏王刘义恭5篇启体文，分别是《荐沈邵启》、《谢赐金梁鞍启》、《谢敕赐华林园樱桃启》、《谢敕赍华林园柿启》、《谢赐交州槟榔启》。沈约的这类启体文，趋于日常化、生活化，逐渐地疏离了“陈政言事”宏大雅正的严肃主题，与魏晋时期“陈政言事”的启体文大为不同，这一方面表现了启体文... 阅50 转1 评0 公众公开 21-07-21 18:06 |
张爱玲与香港 | 许子东。张爱玲也很受香港电影界的欢迎。张爱玲自己也承认：“我为上海人写了一本香港传奇，写它的时候无时无刻不想到上海人，因为我是试着用上海人的观点来察看香港的。只有上海人能够懂得我的文不达意的地方。” 虽然是在上海的卖书广告，却也道出几分实情。但香港又是最努力出版张爱玲作品的地方，香港大学召开的关于张爱玲... 阅94 转2 评0 公众公开 20-09-29 11:05 |
茅贡之名可能与《左传·僖公四年》“尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒”之言有关[10]，也可能出于《禹贡》中“三邦厎贡厥名，包匦菁茅”之句[11]，即此可知《祁禹传》中祁生名“禹”亦非虚用《百家姓》“祁毛禹狄”之成句，而是由作者的名字“贡”化出，也就是说“祁禹”中间既暗藏一个“毛（茅）”字，“禹”又影射一个“贡”字，正是茅... 阅274 转1 评0 公众公开 20-09-17 06:11 |
我在风兰的植料里翻找了一会，这回没有找到蜗牛和蛞蝓。夜间，我又拿了个手电筒，到这个风兰的盆土上去照，因为我知道蜗牛和蛞蝓有昼伏夜出的特性。看来，风兰花苞上那两个小洞，就是这小蜗牛啃出来的。逮住小蜗牛的第二天，风兰就开了。在养了一种白色的中国风兰之后，我为风兰小巧的株型、精致奇特的花朵构造和芬芳的香味所打动，就想栽培下... 阅31 转0 评0 公众公开 20-09-16 08:57 |
朱兆虎：章太炎《春秋左传读》成书时间考丨【学术研究】《八集》为光绪二十年甲午至二十二年丙申课艺，有增订《左传读》者，如《僖二十年西宫公穀异义说》之于《左传读》卷四“己酉西宫灾”，《所侠也解》之于《左传读》卷八“挟卒”，而《左传读》并无对《八集》所收作修订者。然则太炎谓“至是书成”者，似合《春秋左传读》《春秋左传读续编... 阅20 转0 评0 公众公开 20-09-11 18:04 |
郭英德：“道之所存，师之所存也” ——读韩愈《师说》随感丨【古文名篇心解】柳宗元堪称韩愈的知己。士阶层原本就秉赋着以“道”为志的社会性格，而“道之所存，师之所存也”，如果不能尊师，又何从重道？当文章揭出“道之所存，师之所存也”的核心观点之后，韩愈先从“无长无少”立论，从正面说明“道”之所存不依人的年龄长幼而有异，同时不... 阅580 转3 评0 公众公开 20-09-09 18:01 |
而且大家往往趋于一致的看法，认为子张的书写行为代表着整个孔门弟子记录孔子言行的情形，即子张“书诸绅”是孔门弟子笔录孔子言行的一个典型代表。就“记忆”孔子的言语来看，笔者很难否定子张的主观目的中没有“笔录”孔子言语的成分，但仅仅把子张“书诸绅”解读为子张对孔子之言的“学习笔记”，进而呈现整个孔门弟子笔录孔子言行的场面，... 阅157 转0 评0 公众公开 20-09-02 21:15 |
第一部分“隋唐演义之来源”分别从“演义与隋唐两朝志传”、“演义与唐书志传”、“演义与隋炀艳史”、“演义与隋史遗文”四个方面探讨《隋唐演义》的素材来源及其演变。最后作者总结：“演义所采自志传之原文，似不多，即或有采录者，亦多变换其词意。此盖因志传之作专为记述秦王世民之武绩，故文又有秦王演义之称。演义则于秦王争战各节多加... 阅187 转1 评0 公众公开 20-09-02 20:53 |
薛师又主动说要帮我推荐给《南阳师范学院学报》，我想着总是麻烦薛老师太惭愧了，就想自己投稿撞撞运气，薛老师说：“还是我推荐一下吧。主要是不少刊物与我比较熟，看到你的文章是批评我的，有可能会不给发表。”这篇小文其实主要是与薛老师商榷的，又直接在薛老师的鼓励下才写出来，最终在薛老师的鼎力推荐下发表，这让我非常感慨——其实薛... 阅48 转0 评0 公众公开 20-08-28 18:04 |
薛瑞生教授在古典文学研究界大名久著，成果斐然。【25】关于附录四需要特殊说明：此部分实为收录严绍璗先生及岛田翰先生二文，薛瑞生教授因未见日藏本，颇以为憾，希望能附录有关此本的资料来供学术界参考，笔者抄录了这两篇文字提供给薛瑞生教授，由于笔者之疏忽未能细述原委，而薛瑞生教授又不没人之善，故误署笔者之名，在此，笔者郑重向百... 阅136 转0 评0 公众公开 20-07-27 20:02 |
