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我是这样练气功—气感的养成(1)我第一次尝试练气功是在少年时期，那时候有股子初生牛犊的莽劲，既敢想也真敢干，在看过《黄帝内经》对气功略知皮毛的情况下，就开始独自摸索练气。然后是缓慢深吸第三口气，这次是自然吸气，不用意想吸纳月气，但是在接下来缓慢呼气的时候，则想象着体内废气随之排出。另外，练气功是个水磨功夫，不能急于求成，... 阅14 转4 评0 公众公开 24-05-03 15:11 |
我是这样练气功—气感的养成(2)你的气功你做主，怎么开心就怎么来。(二)姿势。站姿、坐姿、卧姿等各种姿势都尝试过，最终还是选择了平躺仰卧姿势，因为我个人感觉这种姿势最舒服最省力，而且效果也挺好。拇指外伸，其它四指稍微并拢，指尖对着丹田，这样可使意念更集中丹田。其二所吸外气由喉而入，舌抵上鄂可产生大量津液润喉平气。做为新手，... 阅15 转3 评0 公众公开 24-05-03 15:09 |
我练气功三十年，感受到了不一样的世界。到了今年，我已经练了气功整整三十年，虽然不是天天练，但隔三差五的总会练那么一次。年轻时刚练习气功五六年的时候，某天有次到个经常去的卤肉店买肉，等到了大门口，大概有个四五米左右吧，就看到背对我站着个女的，虽然看不到长相，可那身材绝对是顶级棒。这是我碰到过的跟气功有关的怪事之一。以我... 阅3 转2 评0 公众公开 24-03-14 09:11 |
坐禅功之丹田练气功——火珠训练法。练功时，精神集中在“丹田”处，“凝神守中”（本文所指“丹田”即人体小腹正中处，约脐下5厘米处）。在功法达到上述意境后，即可采用“止息”的方法练习，此时用意念观想，以眼观鼻，以鼻观“丹田”，或以双目视“丹田”部位，并把鼻、“丹田”两者连成一线，通过这种中垂线相连后的贯通、相依的“止观法”... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-13 11:36 |
想要知道丹田是否已经聚气，这可是一门需要细心体会的学问。最后，还有一个很实用的方法来判断丹田是否聚气，那就是在日常生活中观察自己的用力感觉。比如搬抬重物时，如果你能够感觉到小腹部肌肉紧绷，那就说明你已经能够自然地做到“气沉丹田”了。这种感觉虽然微妙，但却是判断丹田是否聚气的一个重要依据。通过留意得气现象、行气表现、气... 阅8 转2 评0 公众公开 24-03-11 15:28 |
因为收下颏，往上挺，这样上来的气光是头上的气，而喉头一收，往后一提，丹田的气就跟着起来了，与丹田的气就连起来了。形神庄共十式：鹤首龙头气冲天、寒肩缩项通臂肩、立掌分指畅经脉、气意鼓荡臂肋坚、俯身拱腰松督脉、转腰涮胯气归田、平足开胯分前后、膝跪足面三节连、弹腿翘足描太极、回气归一转混元。以前练开胯，靠里面的气冲开它，要... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-25 10:10 |
开始炼功，将双目合一之光，凝入会阴之中，寂照静观。心神属火，会阴居肾底属水，神照视会阴，就是火入水中，火被水灭，而火中炽燃之性，存于水中，而就产生精水，有精外阳必举，就是活子时。一入坐即觉田内活子时跳动，仍用活午时神光寂照动处，炼到日夜经常活子时跳动。一入坐活子时跳动更大，从会阴上升到肚脐，从肚脐下降到会阴，圆转如轮... 阅1 转1 评0 公众公开 24-02-21 22:12 |
其法是:意守“丹田”(丹田穴:位于脐眼下即神阙穴下三寸正中),因“丹田”是男子精室,女子胞宫宅室,也是气海(即气之腑)的聚地,古书云:“丹田即气海,能消吞百疾”。摄气即聚力,发气即发劲,气到力到,气乃精也,气乃力也。运气的过程是先换气,然后以意领气,下沉丹田(即全身之气汇于丹田),最后发气,发气即发力。2.气聚丹田练法:以意领气,思维集中,单缩... 阅3 转0 评0 公众公开 24-02-18 12:14 |
我的打坐程序（上篇）说在前面：所谓“程序”：就是打坐全过程的先后顺序和步骤。我的打坐程序分上、下两篇，上篇讲的是初期打坐程序，下篇讲的是中期打坐程序。本文讲初期打坐程序（此程序共有七大项）；在进入放松程序时，为了减轻这个程序使用“放松意念”的权重，要按照下面两点实施；（1），在做身体四周放松时，只把“放松意念”引领到头... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-16 17:11 |
故，人身有三丹田、五丹田之说，同时认为，下丹田藏精，中丹田藏气，上丹田藏神！下丹田部位前通脐（胎儿在母体中赖以吸收的根蒂），后通肾（人之精、命之本处）丹田的位置即俗称的「下丹田区域」，位于肚脐神阙穴下四指幅的气海穴与再下四指幅的关元穴之间，古书记载丹田係「位于腹中，低于脐下一寸三分左右，在脐与脊之间，与脐近、脊远，约... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-07 22:40 |
