| 共 36 篇文章 |
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钟云龙道长教授坐式八段锦。 阅1 转自兴安书馆 公众公开 15-05-28 17:45 |
阅33 转1 评0 公众公开 15-05-25 21:44 |
上善若水，语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù)，故几于道。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家学说里，水为至善至柔；诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《... 阅3 转自书心玩 公众公开 15-05-15 21:28 |
【论道】简译《道德经》第二章天下皆知美为美，恶已；是以圣人居无为之事，行不言之教。第二章天下皆知美之为美，斯恶（wù）已；是以圣人处无为之事，行不言之教。有与无互相生，难与易互相显现，长与短形状比较，高与下互相补充，声与律互相和谐，先与后互相依随，知此等现象恒定不变之理，是以圣人如道，处无为之事，行不言之教，让万物... 阅108 转0 评0 公众公开 14-12-22 19:50 |
以及德国国内的犹太人。好文推荐，搜狗搜索(现在百度有些文章也搜不到了)：《草民经济学，破除中国60年经济迷思之一，之二，之三》《纠正中国财税经管方面的诸多荒谬思想》《历史大悬案，李自成的帐单》《也谈中国外汇储备的最好使用方式》《现在又达到3.8万亿了，谈谈该怎么分配 外汇储备》《破解明清两代中国社会危机爆发谜》《也谈人类社会... 阅92 转0 评0 公众公开 14-10-19 20:10 |
伏羲創造的八卦，顯示出上天的智慧。未看「七」字前，先說說「十」字，「十」字最先來源應該是來於結繩，商朝時在甲骨中刻文字時，相信為了避免在甲骨上刻字的困難，就放棄中問那個結，就用一垂直線表示「十」字，所以俺的看法是金文的「十」字，才是繼承結繩的「十」字。而「七」字就是將"一"字從中間切開，這就是原來的"七&qu... 阅208 转5 评0 公众公开 14-10-19 15:18 |
所以只留下三十五家楚王韩信序次语，和韩信对一百八十二家各家的总序，所幸的是留侯张良完成了他那一部分侧重于字词的序次语。孙宾、鬼谷王诩、以及庞涓并非师徒关系，而是师兄弟关系，苏秦、张义、毛遂等确实出自我鬼谷洞第十七代洞主王栩门下，问题是，孙宾、庞涓、苏秦、张义、毛遂也并非师兄弟关系，孙宾、庞涓是苏秦、张义、毛遂的师叔。 阅283 转2 评0 公众公开 14-10-14 21:00 |
中国古代名道之二——抱朴子葛洪。这正是葛仙翁葛洪的形象。西晋时期的葛洪，世人称为葛仙翁。不过葛洪小时候家里的条件却非常不好，他父亲葛悌原来做过太守，按说生活是不错的，但是在葛洪13岁时，父亲就不幸去世了，当时又逢“八王之乱”，葛洪的家很快就败落下去。于是两人一见如故，鲍玄看葛洪越看越喜欢，就把自己的女儿鲍姑嫁给了葛洪，... 阅1 转自鸟语花香香 公众公开 14-10-04 08:39 |
以史为鉴，法家亡国，儒家兴国。法家富国强兵，统一中国就是法家的胜利！法家的核心是君主的绝对权威，法和术是手段，防民甚于防川，普遍的实行愚民，弱民的政策从而达到强化君主集权的目的， 儒家提倡民本思想，君轻民贵，人民利益是君主执政应该维护的，也就现在的人民利益高于一切。儒家提倡民本思想，君轻民贵家提倡民本思想，君轻民贵儒家... 阅241 转0 评0 公众公开 14-09-29 15:08 |
