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创作者要想解决好这个方面的问题，并不是说一点办法也是没有的，也是有一个好办法与解决之道的，这就必须要求创作者们，在每创作一篇文章的时候，就可以采用不同的表达方式与方法，去尝试着采用不同的语词和不同语汇的表达方式，但凡是这样来操作以后，就可以增加文章的多元化与多样性，还能吸引阅读者的兴趣来的。 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-29 10:44 |
创作者要想解决好这个方面的问题，并不是说一点办法也是没有的，也是有一个好办法与解决之道的，这就必须要求创作者们，在每创作一篇文章的时候，就可以采用不同的表达方式与方法，去尝试着采用不同的语词和不同语汇的表达方式，但凡是这样来操作以后，就可以增加文章的多元化与多样性，还能吸引阅读者的兴趣来的。不过，创作者只要是认真仔细... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-29 10:43 |
创作者要想解决好这个方面的问题，并不是说一点办法也是没有的，也是有一个好办法与解决之道的，这就必须要求创作者们，在每创作一篇文章的时候，就可以采用不同的表达方式与方法，去尝试着采用不同的语词和不同语汇的表达方式，但凡是这样来操作以后，就可以增加文章的多元化与多样性，还能吸引阅读者的兴趣来的。不过，创作者只要是认真仔细... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-29 10:43 |
藏海雅事之－－漫谈中国人玉礼器之玉璧。当我拜读完毕上面的一段文字以后，我自己则是这样来理解、认识并去认为的，虽说由两位建筑大师设计的国徽，没有被国家挑选选中，不过，从另外一个侧面就可以反映并表明，像“玉璧”这种类型的玉器，它承载着五六千年的、深厚的中华民族玉文化，要不是这个样子的话，梁思成和林徽因两位建筑大师，是坚决... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-27 10:11 |
【谷雨杯.玉之声】03漫谈中国人玉礼器之玉璧。当我拜读完毕上面的一段文字以后，我自己则是这样来理解、认识并去认为的，虽说由两位建筑大师设计的国徽，没有被国家挑选选中，不过，从另外一个侧面就可以反映并表明，像“玉璧”这种类型的玉器，它承载着五六千年的、深厚的中华民族玉文化，要不是这个样子的话，梁思成和林徽因两位建筑大师，是... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-27 10:10 |
藏海雅事之－－漫谈中国人玉礼器之玉璧。当我拜读完毕上面的一段文字以后，我自己则是这样来理解、认识并去认为的，虽说由两位建筑大师设计的国徽，没有被国家挑选选中，不过，从另外一个侧面就可以反映并表明，像“玉璧”这种类型的玉器，它承载着五六千年的、深厚的中华民族玉文化，要不是这个样子的话，梁思成和林徽因两位建筑大师，是坚决... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-27 10:10 |
藏海雅事之－－漫谈中国人的玉礼器。在《周礼·春官·大宗伯》中记载有一段文字，曰：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”这六件玉礼器，既是人神之间沟通的重要工具，又是诸侯国在盟会时作为凭信的依据。其二用于人的时候就是属于礼器，所有这些礼仪用... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 11:04 |
在《周礼·春官·大宗伯》中记载有一段文字，曰：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”这六件玉礼器，既是人神之间沟通的重要工具，又是诸侯国在盟会时作为凭信的依据。其二用于人的时候就是属于礼器，所有这些礼仪用玉统称为玉礼器或礼玉器。②：各种古... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 11:03 |
在《周礼·春官·大宗伯》中记载有一段文字，曰：“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”这六件玉礼器，既是人神之间沟通的重要工具，又是诸侯国在盟会时作为凭信的依据。其二用于人的时候就是属于礼器，所有这些礼仪用玉统称为玉礼器或礼玉器。②：各种古... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-24 11:03 |
【谷雨杯.玉之声】藏海雅事之－－漫谈玉器封侯拜相 美化中 美化中。也就是从那个时候，逐渐地让我喜欢上收藏与把玩各式各样的玉器，在最初的几年，我也只是把玩收藏翡翠玉器而已，我也只知晓翡翠是玉器，对于其他方面的玉器则是不太了解，也是不太懂的。我收藏把玩玉器的时间，至今已有21年的时长。在我的玉器收藏题材当中，其中的... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-20 09:31 |
