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下士听闻到无私的善后，会大笑，因为善所表现的思想，与下士的为已之心，追求物欲之心是相背的，其不仅不会依无私之善去言行，去传播，还认为是非常可笑的，而其行为也反证明了道的伟大，如果为已之心，追求物欲之人，不嘲笑道的愚朴，那就不是真正的道了。【感悟】“圣人恒无心”，是说圣人没有属于自已的私心，老子这句话是要强调圣人的以“... 阅14 转0 评0 公众公开 21-09-09 17:13 |
从事于道研习的人，心同于道；天法道；【感悟】《道德经》揭示了许多自然规律，是老子对天地之道的感悟和总结，所以圣人融于自然，承认一切好，包容一切坏，在圣人的标准中没有好坏，也无善恶，是承认善，也包容恶的，以平等心看待万物自然。【感悟】道德如水一样，处于天地万物的“低洼处”，也处于天地万物的根本之处，道虽细微不显，却能引... 阅24 转1 评0 公众公开 21-09-09 17:12 |
无名天地之始，有名万物之母。本章中，老子讲述道的由来，还在天地万物之先，说明道不仅是天地万物的发展规律，也决定了“无极生太极，太极生两仪”的自然发展过程，也就是说宇宙的产生原因和发展过程，都包含在道中，是顺道演变和发展的。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，万物的所有作用都来源于道的作用，所以万物可以归结于... 阅33 转3 评0 公众公开 21-09-09 17:08 |
故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。无为而无不为，取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。圣人在天下歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。天下有始，以为天下母。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。以道立天下，其鬼不神，非其鬼不神，其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人... 阅36 转0 评0 公众公开 21-09-09 16:46 |
