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这一句重点在<烧炼>二字，它实际上说的是道家的炼功方法，这种方法主要讲的是水升火降，阴阳易们、腹实胸宽，道教所说的即上实下虚，火在上面水在下，练道家功法后，则成腹实胸虚，水升火降，阴阳易位，把正常人的阴在下阳在上，炼成阳在下而阴在上，按后天文王八卦方位固来说：水属坎，按方位为正北方，按阴阳说属阴。 阅1005 转0 评0 公众公开 21-11-15 07:31 |
第三个方面 肾主纳气，是指肾具有摄纳肺所吸入的清气，防止呼吸浅表，以保证体内外气体正常交换的功能，人体的呼吸功能虽为肺所主，但是依赖于肾的纳气作用，才能保持呼吸的均匀和深度。精子中含有丰富的一种功能很强大的营养物质——珍稀生物小分子（精子素）金代表气，水代表精子或精液。那么这个时候，如果大量的精子素都参与到精子的这个分... 阅1 转0 评0 公众公开 21-06-11 07:41 |
把生活当作一个故事，就是以一种特殊的时间方式来思考生活，把生活看成不断展开的情节和个性的连续发展（19世纪的德国哲学家称生活为一种“教育小说”，即一个青年人在经历生活中各种追求、失望和发现的过程中的个人发展）。在这种观点看来，赋予生活以意义的不是终极的目标或生活的结局，而是故事的质量、一个人生活和扮演角色的质量。意义十... 阅14 转0 评0 公众公开 21-02-27 06:41 |
当雾失楼台、月迷津渡之时，酒能及时消融男人心潮里的冷月黑波，此时，酒成了男人心灵栖息的港湾。40岁喝酒，无奈之举，上有双亲下有儿女，和二十岁因游戏输酒而鼓着腮帮子直往肚里狂灌来比，此刻的喝酒才是真正的喝酒，人生失意，需借酒下肚，需借酒梳理思绪，借酒整理人生，从新整步。大概是因为酒里有沧桑，酒里有思量，酒里有故事，酒里有... 阅13 转0 评0 公众公开 18-08-16 19:57 |
鬼谷子七十二术（完整版） ，值得终身研读！鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。”鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。”鬼谷子曰：“引钩箝之辞... 阅18 转1 评0 公众公开 17-09-04 07:30 |
开启道德、参同、阴符、悟真的金钥匙 (梁光祥)道德、参同、阴符、悟真之所讲，一图可尽之。此图即伏羲先天八卦图。盖伏羲此图，专为明性命之道，阴符、道德、参同、悟真，皆祖述此先天八卦一图，非有其他。象之真者，莫若伏羲先天八卦一图；不得口诀，此图难明，明得此图，口诀便成筌蹄；阴符、道德、参同、悟真，尽皆伏羲先天八卦图之注脚。先... 阅136 转1 评0 公众公开 17-08-07 22:17 |
道藏本作“情交无众药，气合无言语。“金丹以气与类结而成之，故曰：药逢气类方成象也。始自无中生有，复自有中生无。无形而能变化，是以变化无穷。此乃天机，安敢饶舌，自取轻泄漏慢之愆尤哉!用铅不得用凡铅，用了真铅也弃捐。逐日用火，渐渐添汞、汞渐渐多，铅气渐散。仙翁所以言汞生离，不言砂中汞生者，盖砂中汞谓之真汞，又曰火中汞。后人... 阅239 转5 评0 公众公开 17-08-07 22:10 |
薛道光《悟真篇注》一 （钦定古今图书集成本） 薛道光《悟真篇注》一 （钦定古今图书集成本） 2007-04-28 22:05阅读： 前言《悟真篇》乃千古丹经之王，在历代丹家心中占有极重要的地位。又以龙之弦气曰真汞、曰姹女、曰木液、曰青娥、曰砂里汞、曰朱里汞、曰情三注本作“性”、曰黄芽三注本作“白雪”、曰流珠、曰青衣女子、曰金乌、... 阅120 转5 评0 公众公开 17-08-07 22:10 |
对于我使用的薛道光《悟真篇注》版本的一点补充说明我使用的版本，是《钦定古今图书集成》版薛道光《悟真篇注》，并非《道藏》版《紫阳真人悟真篇注疏》（署名是蓊葆光注），也非《钦定四库全书》版的《悟真篇注疏》（署名是蓊葆光注）。《道藏》版《紫阳真人悟真篇注疏》与《钦定四库全书》版的《悟真篇注疏》，错误都极多，远不及《钦定古今... 阅392 转8 评0 公众公开 17-08-07 22:10 |
