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所以各种力量之间越趋于平衡越好，也就是要消耗强旺的力量，要帮助弱小的力量，尽量使彼此之间趋于平衡。二、根系。如果把天干和地支组合比作一棵大树，那么天干就是大树的地上部分，而地支就是这棵大树的根系。根系决定着大树的长势，也就是说如果大树的根系枯萎了，或者没有根系，上面的枝干也就不会太强旺。以日子的天干在地支中的状态来判... 阅1 转0 评0 公众公开 22-04-10 23:48 |
北斗七星与二十四节气。《淮南子·天文训》中确定二十四节气的标准，是北斗的运行方向。太阳回归年的周期形成了二十四节气，这二十四节气是由北斗七星之斗柄所指而确定的，古有“斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬。”之说，斗柄每行十五度为一节气，二十四节气形成一个太阳回归年。《淮南... 阅34 转2 评0 公众公开 22-04-02 22:42 |
研究「易经」千万不能套用农历。由于《易经》是中国文化之根，而《易经》所依据的历法就是夏历，加之夏历属阳历性质，月份与季节高度对应统一，不存在脱节问题，不仅能够正确地反映天象，而且能够准确地指导农业生产，所谓“夏历得天”，加之夏历是《易经》的天文依据，能够最精确地反映《易》道，所以孔子主张行夏之时。在这种情况下，农历和... 阅19 转0 评0 公众公开 22-03-19 11:01 |
根据目前的考古证据，十天干的起源与殷商时期存在的一个长达千年的神秘统治阶层及其祭祀文化有着密切的关系，所以只有回归殷商祭祀文化本身方能找到答案！通过对“燕“字的甲骨文分析可知“丙”字的甲骨文本意应为完整的鸟翅膀。商朝的十个统治阶级家族应各赋不同的职能，结合上文考证推测，甲族掌占卜、乙族掌文字、丙族掌舞蹈、丁族掌铃音、... 阅75 转1 评0 公众公开 22-03-04 09:01 |
中医教你十二时辰经络养生法，每天跟着做，远离疾病，健康又长寿。中医认为，人体内的精气就像流水一样，会随着时间的流动，在各经脉间起伏流注，且每个时辰都会有不同的经脉“值班”或称为“当令”，如果生活起居中能够顺应这种经脉运行的规律，那么养生保健是不是可以事半功倍呢？中医特别强调“子觉”的时间，子时是睡眠的最佳时间。胃最为... 阅15 转2 评0 公众公开 21-08-20 07:17 |
无标题搜狐网搜狐网，24小时提供时政、国内外、财经、体育、娱乐、汽车、房产、短视频等新闻资讯。周易所说的“四象”有哪些意义？__搜狐网打开小程序。 阅8 转0 评0 公众公开 21-07-11 04:48 |
所以，换一种理解方式，以“地道”的角度看，可以把二十四节气理解为成“太阳的热能（阳气）在四时流转中，在天地间不同位置的多寡，所引起的动植物的不同形态特征变化”———对农耕文明来说，“二十四节气”就是“神技”。因为天道通过“阳气（热能）”来影响地和人，而阳气只有在流动中，也就是通过“气候”来影响大地和人的物侯，病候。这... 阅1069 转28 评0 公众公开 21-05-04 00:52 |
二十四节气：传统历法中的精髓，传统文化中的仙葩。二十四节气源起于我国古老的夏历。平均每月有一个“中气”与一个“节气”，统称为“二十四节气”，这种确定方法被称为“平气法”，每“节气”之间日期相同。之后至今，中国的“二十四节气”是根据太阳在回归黄道上的位置来确定的，即在一个为360度圆周的“黄道”（一年当中太阳在天球上的视路... 阅67 转4 评0 公众公开 21-05-03 21:32 |
天干地支基础篇——意解“干支”干支是古代人们长期观察日月星辰的望晦朔弦和岁时季节的变化规律，用它来作为推算历法，记事宇宙变化的一种符号。用干支作为符号来记述岁、月、日、时不是凭空而来的，在古天文仪上，以干支为周天刻度的读数反映着地球绕太阳运转的时间和空间标记。随着中国古代文化的进步发展，干支运用逐渐演变成为推数论理，... 阅45 转5 评0 公众公开 21-02-19 22:29 |
天地阴阳的运行规律在古人的思维里，天地与...天地阴阳的运行规律在古人的思维里，天地与人体都遵循一个共同的理。细言之，春三月，天气进入大地的量越来越多，同时地气的外出量也随之增多，此三月天气进入量多于地气外出量，故大地逐渐变温；秋三月太阴，“天气以急，地气以明”，天地间阳气下降开始减少，阴气上升也要减少，天气已经收敛，地... 阅190 转5 评0 公众公开 21-01-24 15:08 |
