周惕吾 IP属地:四川

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圣人的行为、方法,完全符合道,并不是圣人自己有意要这样,圣人的高尚品格、高尚行为,是因为圣人完全符合了天意(天的自然规律)而反映出来的,并不是圣人主观上想做一个高尚的人,才有高尚的品格.行为;圣人和众人相比较,饮食衣服相同,住的房子坐的车船相同,富贵贫贱相同,每个圣人都和众人相同,每个众人也和圣人相同,人们敬仰圣人的万...
存在是过程,行为是过程,思考是过程,变化是过程,创造是过程,展现是过程,结果也是过程,世界的一切事物无一不在过程中。一切都因感知而动,而动的结果是到达感知,感知方式、目的、结果都是不动的,运动变化的只是感知的内容,而一切过程都是在为感知创造内容。事物是变化的,选择、判断、决定事物的标准不断在改变,处于变化之中的人常常...
微头条“致虚极,”“虚极”者,是混元无极大道之体,是天地万物之极。用何以致于至虚,必要“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物。三者既无,唯见于空。所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生。欲既不生,即是真静”。如此这般可悟大道的虚无之体。所谓“致虚极”者,即是此意。
一个没有安全感的人通常会穷思竭虑,想要找到令自己能够“拥有”安全感的方法,但事实上并没有这种方法。而是因为他意识到整天纠结于自己的这些感受没有丝毫的意义,你只会不断的在自己的感受里绕圈子,如果你现在不放弃追求安全感,你会一辈子始终都在追求安全感,而且将始终都没有办法令你的安全感得到“满足”。事实不会因为你拥有了安全感...
缺乏安全感的人,常常会在亲密关系当中替对方着想很多:TA在工作上会不会有什么烦心事,我能不能帮TA分担一些焦虑;TA生活上会不会缺一些东西,我能不能帮TA买点;一逛街会不由自主地先看适合TA的东西,最后哪怕没钱买自己想买的东西,也会毫不犹豫地先买给TA,TA要是喜欢该有多好……例如在亲密关系中,总想着:“我要能为TA做点什么就好了”...
洞穴即世界。根据柏拉图的洞穴观念,我们理解中的启蒙就是走出蒙昧的洞穴,在理性的光耀之下从幻觉走向真实的世界。但是问题的关键是,我们如何才能让洞穴中的人相信,外面的世界是真实的,而洞穴中的这是幻影呢。那是一个洞穴。洞穴即世界。其实,我同意洞穴即原初世界和根本世界。洞穴中,我们身处的不是真正的世界,而是世界的动态量子真空...
没有量子力学,我们就无法解释酶的催化(量子隧穿)、光合作用(量子漫步)、鸟的导航(量子纠缠)、鱼的嗅觉(量子自旋)、基因突变(量子跃迁)等生命现象。量子岩层,它可以利用量子现象,比如量子隧穿或者量子纠缠维持自身的存在。在微观的量子世界中,粒子们的奇特性质包括:同时做两件事(量子自旋)、能穿墙而过(量子隧穿)、具有幽灵...
老子的“道”是最强大的生命力,是无穷的力量,是最大的包容。体现在关于治国安邦上,老子说:“以身观身,以家观家,以乡观乡,以国观国,以天下观天下。”(第五十四章)即借用个人之力管理个人,借用家族之力管理家族,借用一乡之力管理一乡,借用诸侯国之力管理诸侯国,借用天下之力管理天下。b,利万物而不争。“道生一,一生二,二生三,...
试试这两个方法!试图通过思考来摆脱过度思考(或恐惧、焦虑或压力),在心理上就相当于试图通过搅拌或摇动来澄清浑浊的水。这种行为来源于恐惧——对负面结果的恐惧。然而,无论我们想出什么解决方案,采取什么行动,他们都基于对负面后果的恐惧。然而,如果我们坐在恐惧中,探索它,直到我们对它感到满意为止,恐惧就会对我们失去力量。这能让...
以及千百年来,人类对宇宙上下求索的科学历程。而整个室女星团,也不过是可观测宇宙中的极小一部分。而可观测宇宙,是一个由数千亿星系组成的网络。可观测宇宙是终点吗?人类可观测到的宇宙尺度,取决于我们宇宙的年龄——130亿光年。而130亿光年外,或许还有着无限宇宙、多重宇宙、泡泡宇宙……而人类用科学探索宇宙的历史,就更短了——宇宙...
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