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据杨世海先生研究，《鲁迅全集》中，直接涉及非基督教运动的地方有三处：第一处是1925年关于五卅惨案，他在《忽然想到·十一》中写到：“我们确有点慌乱了，反基督教的叫喊的尾声还在，而许多人已颇佩服那教士的对于上海事件的公证；并且还有去向罗马教皇诉苦的。一流血，风气就会这样的转变。”其时，“非基”运动仍在继续，社会氛围充满... 阅1 转0 评0 公众公开 24-05-11 23:19 |
据赵鼎新老师在《东周战争与儒法国家的诞生》 一书中所说：秦朝灭亡只不过是一个结果，而奠定这个结果的原因，早在东周尽头，儒法帝国冉冉升起的时候，就已经奠定了灭亡的基础。◎儒法国家：塑造中国的历史发展形态赵鼎新的新书《儒法国家：中国历史新论》，对公元前11世纪至清朝灭亡的中华帝制的历史进行了一项全新的讨论：这项研究首先揭示了... 阅2 转1 评0 公众公开 24-05-11 22:57 |
1949-1959：沈从文的讲解员生涯。——沈从文还是沈从文，他的生命仍然像壮丽的江河在血管里奔流。在想象中，沈从文的听众是“她”——沈从文写过许多女性。从此王序只要出差到北京，都要去看沈从文，向沈从文请教。据沈从文另一位贴心助手王亚蓉回忆，沈从文在生命最后时刻，“静静地看着他喜爱的王序，好像轻轻的有个笑意，慢慢合上了那双洞悉... 阅2 转1 评0 公众公开 24-05-08 23:41 |
南国多秀士：从沉抑到奋起，唐宋之际东南士人的发展与意义。首先可以留意的是，闽地士人在王闽为南唐攻灭后，开始有向江淮集中的趋势，大幅扩大了南唐士人的规模，也让各地的学术文化拥有更多交流可能。东南士人如此，他地士人亦然，若能对唐宋之际各区士人的发展情状作一系统且完整的爬梳，定能让我们更深刻地把握北宋士人文化之所由，之后便... 阅1 转1 评0 公众公开 24-05-08 05:32 |
海南先民究竟从哪里迁徙而来？如今，这一人群分布在儋州市大部，以及昌江县西北的海尾、南罗，白沙县临近儋州的部分村落，这一人群如今已发展到100万上下，在海南方言中仅次于海南话和黎语，是海南第三大方言。海南话属汉语方言中的闽方言分支，讲海南话的人口超过500万，是海南本地方言人口最多的族群，且还有300万左右的华侨以海南话为母语；... 阅7 转0 评0 公众公开 24-04-29 05:07 |
孙立哲：一个赤脚医生的传奇〇 守护民间记忆。一个赤脚医生的传奇。史铁生的一句玩笑逼我上路行医。在我们翻山快到村口的时候，史铁生指着我跟老乡说：“这是个大夫。” 巧到什么程度，到了村里头，正碰上一个发烧病号找大夫。好多知青都想学赤脚医生。当年的赤脚医生全到城里大医院，当院长当主任了。回来就出名了，一大帮北京医学院大夫来... 阅10 转2 评0 公众公开 24-04-21 09:21 |
敦煌壁画本生故事|| 沙弥守戒自杀因缘。小沙弥牢牢记在心里。3、沙弥在清信士家门前遇到少女；2、师父嘱咐沙弥到清信士家里取布施 3、沙弥在清信士家门前遇到少女、4、沙弥在屋内自杀。第一幅画面，上部绘沙弥剃度、出家，下部绘师傅嘱咐沙弥到清信士家取布施（这部分画面已经模糊）。第二部分画面由下往上绘制，从下方开始，描绘沙弥在清信士... 阅3 转0 评0 公众公开 24-03-30 17:17 |
法国人拍下1908年被破坏之前的敦煌莫高窟，极大视觉震撼！全书共六卷，收录1908年伯希和考察团从新疆进入敦煌所拍摄：莫高窟外景、洞窟（约一百八十二窟）彩塑、壁画等照片。1908年2月25日伯希和考察团从新疆进入敦煌，他们来到莫高窟以后，进行洞窟的编号、测绘、摄影和文字记录工作。从伯希和考察团拍摄到今天已有百年的时间，在这百年当中，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-28 08:14 |
鲁迅之死。虽然须藤五百三是主治医师，鲁迅也很信任须藤五百三，不过鲁迅的朋友，比如宋庆龄、史沫特莱、冯雪峰等则有所怀疑。次日晨5时许，值守店员叫醒了内山完造，说鲁迅情况不妙需要赶紧叫医生，接下来的半个小时，内山完造赶紧打电话给须藤和石井，然后奔赴鲁迅病榻之前，然而鲁迅已溘然长逝了。有医生认为，如果须藤和石井能及时为鲁迅抽... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-27 22:12 |
近年来最好的金棕榈影片《坠落的审判》 被选择的真相与被审判者的突围本片被誉为近年来最好的金棕榈，并较为难得的被引进国内院线，在3月底与观众见面。工具、武器以及无关真相的审判影片中的心理医生在法庭陈述中说自杀在法语中还有尝试和成功的意思，对于个体悲剧我们感到遗憾和悲哀，但同时自杀也可以成为惩罚的工具，成为终极武器，缺席的... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-25 10:20 |
