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关于他
| 共 13 篇文章 |
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不需要做一个勤劳上进的小蜜蜂，不需要去做那些你不喜欢的事情，不需要去强剖自己，你需要做的只是改变你的意识，你的意识一变你的外在环境自然就跟着改变，真正的境随心转。但是只要内心无愧、只要内心有觉知、只要内心有爱！痛苦不痛苦？我们的内心在想什么就会创造和显化什么（基于纯意识），很多人一边想着自己想实现的境遇，一边又参杂着... 阅151 转1 评0 公众公开 19-04-01 10:21 |
详细揭秘人性特点，深度好文!我在前几篇文章详细写了人有得失的一面，讲每个人都是喜欢获得，而不喜欢失去，这在一定程度上和趋利避害讲的是一件事情，只不过，利害多体现在物质、财富、身体方面，而得失还包括精神智慧情感方面。如果说用得失来看待事情，是人兽性的一面，是人理性的一面，除此之外，人也有灵性、感性的另一面。对整个人类群体... 阅528 转5 评0 公众公开 18-10-06 08:39 |
在这所有的方法中，人们发现，神仙们用的方法和途径，在解决一些问题时，要超过常人，因此，便有了向神仙学习他们的法术的行为，到了后世，法术这个词，便变成了神仙们的专有名词，也就是我们所说的狭义上的法术，也就是神仙们用来实现气灵相感相易的途径与方法。人的左手，是能量的入口，其入口位置在手心，而出口位在手指，如果你不想让能量... 阅1 转自南山飘雨 公众公开 18-09-18 15:28 |
为学日益，为道日损——你有想过所有关于这句话的解释都可能是错的吗？出自《淮南子· 原道训》先来说一下百度上“为学日益，为道日损”的意思，也是主流认可的意思：“为道”和“为学”就不同，它是透过直观体悟以把握事物未分化的状态或内索自身虚静的心境，它不断地除去私欲妄见，使人日渐返朴归真，最终可以达到“无为而无不为”的境地... 阅602 转0 评0 公众公开 18-08-23 10:09 |
调整自己注意力方向，让专注、想法、运气静静融入你的生命。往复杂里说，我们的意识有三层组成，按照弗洛伊德的心理学，最外面一层意识是本我意识，中间一层意识是自我意识，最里面一层意识是超我意识。本我意识思考时的注意力方向，就冲在感官的接触面上。要学会用自我意识思考问题的关键在于，注意力不要老是像个哨兵一样冲在外面 ，而是要像... 阅52 转0 评0 公众公开 18-05-23 17:19 |
提升思考能力的窍门：什么时候「不动脑子」，什么时候「动脑子」「高级思考」与「一般性思考」的最大区别就在于，「高级思考」是非语言思考，「一般性思考」是语言思考。」的思考，必须使用「高级思考能力」进行思考，这个时候，就必须把这件事相关的影像，统统搬进意识中，然后，让自己的脑子放松，进入一种「不动脑子」的放松状态。所以，真... 阅156 转0 评0 公众公开 18-05-23 17:19 |
修行桩法赤子桩。简介：养生奇桩赤子卧桩，得名《道德经》“含德之厚，比于赤子”。属于修行桩法而非武术桩法。上式体位：仰卧，腰部着于柔软处，双腿分开如肩宽。下式体位：跪于柔软处，十趾抓地，双膝颇内收，不必相并，双足分开如肩宽，双手支撑略过肩部，头部伸直面向地面，双手掌向前用一定力道推地，使头顶大致与指尖齐平，弯肘，要点弓... 阅1 转自春风杨柳... 公众公开 18-01-26 18:57 |
如果领悟了大道至简，是能学会世间任何事物的。因为道，不是学会的。于是我去学习简单的实战剑术，也不能达到剑术的更高境界。于是我在想，世间有没有一种剑术，可以让人达到最高的境界呢？从某种意义上来说，一个学剑的人，若能挥剑数千万次甚至过亿次，其离真正的剑道不远矣，甚至已然领悟真正的剑道。因为专心致志，数千万次的挥剑过程，能... 阅57 转1 评0 公众公开 17-12-22 13:43 |
天哪，《道德经》中竟有隐藏的功法，真的假的？！天要遵从清气上升为天的规律，地要遵从浊重下降为地的规律，能量流动也有他自己的规律，就算神也要遵从规律的，否则神也就不灵了。《阴符经》中说“圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏”说的就是为了达到“至静”而引入了八卦甲子... 阅1897 转7 评0 公众公开 17-12-19 08:44 |
