| 共 10 篇文章 |
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《黄帝内经》给出了答案。为何说现代人的养生是毫无意义的？如今，人们的养生意识越来越强，有些人日常会服用一些保健品，有的人会服用一些药食同源的中药方，还有的人则会去练习健身气功，比如八段锦、太极拳等…… 阅76 转2 评0 公众公开 20-04-21 17:22 |
针灸既能够处理人体后天之气的问题，同时也能够处理先天之气的问题，而汤药方剂只能处理人体后天之气所产生的疾病，对于先天之气是无能为力的，我们知道药食同源，不管我们吃进去的是食物，还是药，实际上都是作为水谷精华来为我们人体所吸收的，与这些打交道的都是我们身体的脏腑，十二正经，是作用不到我们的奇经八脉上的。奇经八脉与十二正... 阅292 转6 评0 公众公开 19-12-21 12:59 |
生命前四个阶段由先天之气来推动、支持，此后的阶段，由后天之气来维护支持。男性肾气衰，肾气上一讲阐明过，肾气代表人一生之精气，是先后天之精气的结合。前面讲过在20-30岁这个阶段，我们的生命是由先天之气来推动、主导的，这个时候女性所呈现的更多的是一种性感之美，但是过了四七这个阶段，从四七、五七往后，先天之气逐渐衰弱，这个时候... 阅787 转63 评0 公众公开 18-07-23 16:02 |
就是解为：人身的精气，或者说叫做先天的精气——元阴、元阳，但是如果这样解，在这个文本上呢，他就有说不通的地方，我们看讲男子的“肾气盛，天癸至，精气溢泻”，如果天癸就是指精气的话，他后面就不会再说一句“精气溢泻”，他把两个并列起来来说呢，显然有一个先后的次序，那么这个天癸呢，就不能作为这个精气来理解了。真牙，智齿。我们... 阅587 转16 评0 公众公开 18-07-18 14:58 |
肾气，代表人一身之精气。肾气是先、后天之精气的结合，后天之气从五脏六腑及十二正经而来，那么先天之气从何而来？由此呢，就回答了我前面所提出的这个问题，“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”，这个是说，我们的这个肾经，或者说肾脏，就是这个肾的功能呢，它贮藏了人身的后天之气，而在这里呢，我们又知道通过冲脉呢，这个肾经又能够惠及... 阅401 转24 评0 公众公开 18-07-18 14:37 |
《黄帝内经》序讲，莲医群微课音频整理。我对刘安讲了这么多，其实是想通过刘安这个人，让大家了解在《黄帝内经》成书的那个时期，中国文化的一些特点，当时的那些人他们想的是什么，他们关心的是什么，我们去看《黄帝内经》里面，有治病的内容，有养生的内容，但其中也有一些更高层面的，我们所谓的修仙的这个体系的内容在里面，这些在《黄帝... 阅266 转25 评0 公众公开 18-06-24 15:14 |
恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。当我们的精神不被外面的人事物牵绊，能够对自己生命有个感知，对自己当下的状态，当下身体的、内心、情感、思想的状态有个感知，自我能够像一面镜子一样关照自己，这个叫“精神内守”，在这种状态下我们的身心是恬淡虚无的，我们的身体自然是真气从之，精神内守，恬淡虚无，再加上虚邪贼风，避之有时... 阅165 转18 评0 公众公开 18-06-21 12:04 |
虚邪贼风。上面讲的是虚邪、虚风，那么“贼风”呢？如果哪一天，因为环境的刺激，体表的毛孔在某个时刻突然打开，结果受了风寒，因为整体身体是不通的，寒气进去后就不容易出来了，这时候体内又有一大堆痰湿淤血，最后体内淤堵的这些东西，一遇风寒就把这些痰湿淤血由液体冻成了固态，体内痰湿淤血凝结后，再跟身体内恶性循环不断积累下来的寒... 阅266 转30 评0 公众公开 18-06-19 15:59 |
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。"饮食有节”这个“节”里面，忌酒的成分实际上是占着很重的一个分量；“不妄作劳”，一方面是指我们不要过度的劳累呀，透支自己啊，而其中的一个非常重要的点，他隐含在这句话里了，就是对行房... 阅380 转31 评0 公众公开 18-06-18 15:41 |
