| 共 68 篇文章 |
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人民有权反对国家。道理很简单，国家从来不是追求道德的产物，而是追求利益的产物，是利益共同体。为了追逐利益，国家常常扮演不道德的角色，常常沦为黑社会，以国家的名义进行打砸抢的勾当。从中我们可以得出一个结论：为了维护共同的利益人民需要国家，但是国家不能居于道德、人权之上。人民有权反对国家，国家却无权反对人民对道德、人权、... 阅203 转2 评0 公众公开 13-09-03 12:24 |
[原]外甥的婚事 外甥的婚事 我的这个外甥，是由他外爷外婆带大的，当然与舅舅的关系也就非同一般。我甚至说到了外甥的婚事舅舅大，舅舅有权为外甥撑腰。之后，外甥按照父母的意思，和好几个父母喜欢的女孩子见过面，结果都是不了了之。我的外甥一个月前，就带着那个女人和孩子见过我，了解情况后，我不满意外甥做出的选择，可是我没有说反对的话，只是告诉... 阅158 转0 评0 公众公开 13-08-23 14:01 |
[原]历史造人或是人造历史 历史造人或是人造历史。在中国人这里，历史不是现成的一部书，一个神迹，或者是上帝的精心安排，而是因缘而成，是正在实现着的历史或历时、历事。有了发生着的历史，才能依次产生对象化的编年史、考据式的历史、教科书式的历史。也就是说，人性根本没有善恶，也没有罪与罚的问题，人还在自己的历史中，历史是缘构，是缘在，在此意义上，说“人... 阅292 转11 评0 公众公开 13-07-25 17:15 |
[原]亲情碎片 亲情碎片亲情碎片。在聊天中知道，他有四个姐姐，两个哥哥，在父亲中风躺倒后，或是顾忌母亲没有收入，怕连累了自己的生活，或是因为自己的日子过得窘迫，无力承担赡养父母的责任。不由自主的就想到了自己的家庭，情况很相似，在父母没有成为累赘的时候，一切都还正常，父母一旦成为累赘，儿女就成为落叶，能够不随风飘散的，那就真的是父母爱... 阅54 转0 评0 公众公开 13-05-08 11:55 |
[原]追求 我写的第一份情书，夹在《战争与和平》的书页里，与娜塔莎，安德烈，比埃尔一起追求爱情，一起述说自己对于爱情的理解。是安德烈把她带进了这个世界，也带进了他的爱情生活。爱情可以使死亡变得可笑，变得虚无，也使悲剧有了超越眼泪的力量，它毁掉的只是安德烈有缺陷的生命，却不能毁掉安德烈已经升华了的爱情。远比安德烈幸福。不过爱情生活... 阅44 转0 评0 公众公开 13-03-30 16:56 |
[原]生命的伴侣 生命的伴侣。看着我们的孩子的孩子开始走路，开始奔跑，开始摔跤，开始叫我爷爷的时候，我却想着当年怎么背着孩子的奶奶，在白雪皑皑的山谷在行走。我还想起结婚时我送她那个用酸枣枝雕成的梅花鹿，我问她：“你还记得那个酸枣鹿吗？”她笑着说：“我们不是把它送回大山，让它栖身在那里了吗？”在我的心里，我很羡慕我们的酸枣鹿，它其实回到... 阅825 转19 评0 公众公开 13-03-25 04:13 |
[原]记忆 记忆。但是，还有一种记忆，那就是人们对于残酷暴君的记忆，那是没有文字的历史，史官和后来学者不敢用文字记录的人物、事件，却会通过记忆让人们念念不忘，积累愤怒，等待一个机会爆发，就像孟姜女的哭声，最终酿成了大泽乡戍卒起义的风暴。动物也是有记忆的，但是，动物不会扩大，扭曲自己的记忆，所以动物在自己的记忆中没有学习到新的东西... 阅68 转3 评1 公众公开 13-03-20 15:24 |
[原]论感情 而我说：人是感情动物，或者是会用情的动物。有一些基督教徒，他们爱上帝，爱耶稣，爱的死去活来，爱的一丝不苟，可是却鄙视人世间的生活，人世间的感情，甚至还包括人世间的文化，他们说没有上帝的生活，没有上帝的感情，没有上帝的文化低俗，却不知道上帝既然包容一切，也就被一切所包容，如果说上帝就是爱，那么基督教徒难道不应该用自己的... 阅869 转55 评2 公众公开 13-03-15 12:07 |
[原]【散文】闲话沙湖 【散文】闲话沙湖。当然，沙湖的收费也不会甘居人后，但是和我没有什么关系，和大多数常住宁夏的也没有关系，他们迁往宁夏之后，就一直遥望故乡，对于宁夏的一草一木很难产生太多的感情，所以无论沙湖变成什么，他们都没有兴趣专程去看一看它。去年，我陪一位北京来的朋友去了一趟沙湖，他曾经是宁夏农业建设第十三师的兵团战士，当年在沙湖这... 阅120 转0 评0 公众公开 13-03-14 13:04 |
[原]在垃圾派中发现幽默 在垃圾派中发现不是垃圾的幽默。接触到垃圾派是爱好诗歌造成的缘分，没有这个爱好，一说到垃圾，自然的反应当然是避之唯恐不及。徐乡愁是垃圾派的教父，也就是垃圾派的样板楼了。‘垃圾派’‘下半身’‘梨花体’表面上‘肮脏龌龊下流’，背后却藏有很干净的东西，这是那些只唱赞歌、唱红歌的体制诗人永远无法理解的。”徐乡愁的解释其实是把垃... 阅578 转7 评0 公众公开 13-02-28 02:56 |
