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始于明代中叶的婺剧历时四百余载,历史远比汉剧、徽剧和以它们为基础的京剧来得悠久。它保留的八百多个大小传统剧目和三千多首音乐曲牌,足使今人为之自豪。如何改变婺剧门庭冷落观众稀少的局面,是婺剧工作者和爱好者十分关心的问题。
愿故事片的创作人员意识到自己的使命 老老实实地将视角从古人洋人死人武人情人那儿移过来,把镜头对准取之不尽用之不竭的当前生活。只要把握时代的脉搏,反映人们的心声,就一定能够产生激动人心的史诗般的巨片,从而一扫故事片创作的颓靡景象。
应该让那些优秀影片从仓库的尘封中解放出来,在银幕上重现风采。真正的艺术是不受时空限制的。断臂维纳斯的雕像、蒙娜丽莎的微笑、《命运交响曲》的旋律、少年维特的烦恼,并未因时间的推移、空间的阻隔失去其魅力,梁祝哀史、宝黛悲剧依然在赚取人们的眼泪。舞台艺术片《红楼梦》的复映,正当文艺洪荒时代过后的70年代末,那通宵放映万人空巷...
我们中华古国五千年文明,九百六十万平方公里国土,那文物古迹、园林建筑、壮丽山川、锦绣风景,真是琳琅满目,美不胜收。而老天假我们的年寿有限,再加上财力的束缚、工作的羁绊,因此,大多数国人只能望美兴叹,欲览不能。而旅游风光片恰可补此缺憾,让有旅游意愿而由于种种原因未能践愿的人们,坐在影院舒适的座位上观赏大自然的神工鬼斧、...
《武林志》的人物塑造远较同类影片成功。东方旭富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,时刻不忘国恨家仇。街口佯败、断臂明志、医院探何、擂台克敌等场戏,使一个豁达大度、智勇兼备的艺术形象长留在观众的记忆里。何大海的形象也相当丰满。宋教官虽着墨不多,但不同流俗。情节的处理,也毫无矫揉造作之感。
要振兴电影,一要有好剧本,二要有好导演,三要有好演员。一个好演员必须有高尚的人格和道德情操,必须有良好的艺术素养,一心想着留洋出国的“朝外货”是决算不上好演员的。
以哭作文章的人亦不多见。笔者常愿天下人笑口常开,郑重声明并非幸灾乐祸之辈。但艺术的真谛在于真实而集中地反映生活,银幕上的哭未尝不是一种艺术。王腊月的婚姻有着动人的哀史,她的哭当别开生面,但愿王馥荔的表演能出人藩篱,让观众一饱眼福。
生活像万花筒,造就多姿多彩的人物。人作为万物的灵长,有着丰富的情感和复杂的内心世界,文学家、艺术家们只有充分表现他们所要塑造的人物的内心世界及其呈现的言行,才能塑造出富有立体感的艺术形象。
走出影院,我觉得这样的“马列主义老太太”就在我们中间指手画脚,唠叨不休。她们往往倚仗丈夫权力,拉大旗作虎皮,摇唇鼓舌,滥施淫威,甚或喧宾夺主,狮吼河东。这种人虽非摩肩接踵,盈街塞巷,但数量不多,能量不小。她们丑化领导形象,损害党的威信,离间干群关系,污染社会风气,实属革命营垒内的蠹虫。这些“老太太”并不全是女性。正是...
我们感谢演员们在喝药一场戏中的出色表演,当母子、兄妹为情人,主仆、兄弟为情敌的几对人,在同一时间同一场景作正面交锋时,那尴尬的动作、表情和场面,不是庸常之辈所能表现的。
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