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五十一种心所五十一种心所性业表1、遍行 触：令心、心所触境为性，受、想、思等所依为业。作意：警觉应起心种为性，引心令趣自境为业。受：领纳顺、违、俱非境相为性，起欲为业。思：令心造作为性，于善品等，役心为业。念：于曾习境，令心明记不忘为性，定依为业。定：于所观境，令心专注不散为性，智依为业。信：于实、德、能，深忍乐欲，心... 阅2530 转29 评0 公众公开 20-10-03 13:31 |
五门心路及意门心路过程接下来将要讨论的是心的定律，在学习心的定律的时候，我们主要是讲心路过程，心路过程的意思就是心的运作规律。也就是眼门心路过程、耳门心路过程、鼻门心路过程、舌门心路过程、身门心路过程、还有意门心路过程，眼、耳、鼻、舌、身这五门心路过程我们称为五门心路过程，意门心路过程是单独的。还有另外一类的心路过程... 阅1 转自xnoooo 公众公开 20-03-01 19:53 |
种子包括七大种子和业力的种子，七大种子在业力种子成熟时，能生成众生的一切法，众生离开业力种子，七大种子就无用，如来藏在众生的业力种子成熟时，用七大种子造就众生的业果报。二、七大种子是常住法，不生不灭，归属于如来藏，是如来藏本具的种子，如来藏就用这些种子产生一切法，七大种子归属于如来藏，本质就是如来藏。有如来藏之处，一... 阅61 转0 评0 公众公开 20-02-22 10:27 |
话头与参禅。答：修成看话头的定力，方法不只一种。看话头一阵子，话头就掉了，掉了没关系，再重新看住就是了。问：看话头和参话头有什么不同？参话头还加上疑情，企图把答案找出来，参话头是参禅的一种。答：看话头的定境比较不容易保持，忙碌的时候若无法继续看住话头，可能会完全退失定境。因此，最好是修无相念佛或空三昧（真如三昧）已有... 阅1 转自量子纠缠一 公众公开 19-11-24 06:15 |
必须掌握的20句简单常用的交际英语口语。每天学习几句英语口语，长此下去，你会掌握一口流利的英语口语。It’s time for class. 上课时间到了。You name the time. 你定时间吧。He speaks English fluently. 他讲英语很流利。That was the third time that I had visited the place. 那是我第三次参观那地方了。 阅68 转0 评0 公众公开 19-07-22 18:23 |
暗物质暗能量是神佛的世界图片发自简书App.2006年，美国天文学家利用钱德拉X射线望远镜对星系团1E 0657-56进行观测，无意间观测到星系碰撞的过程，星系团碰撞威力之猛，使得黑暗物质与正常物质分开，因此发现了暗物质存在的直接证据。据天文学观测估计，宇宙的总质量中，重子物质约占2%，也就是说，宇宙中可观测到的各种星际物质、星体、恒星、... 阅732 转3 评0 公众公开 19-04-30 19:42 |
一切智，是根本智慧，是通达事物总相的智慧，也就认识一切法空相的智慧，又叫无分别智、根本智。只有佛的智慧才叫“一切种智”，才是究竟圆满的智慧。要做到“定慧等持”，就必须要通达一相三昧、一行三昧，通过一相三昧和一行三昧的修行，就能证得“一切种智”。所谓“一行三昧”，就是在行、住、坐、卧四威仪中，都要“纯一直心，不动道场”。 阅1 转自彬彬有礼1... 公众公开 19-04-25 22:11 |
西西弗神话，推着石块上山，到山顶，又滚下来重新推，人生是无聊空洞即虚无，太过沉重的生命，如吴刚在月亮是被罚砍树，永远重复做一件事------最虚无的人生，失败的爱情你还会再失败，你犯过的错误也会不断重演，，让你悔恨的事情不断重来。若人生只有一回，你身上所发生的一切，所有的命运都只发生过那么一次的话，这样的人生是轻飘飘的，是... 阅117 转1 评0 公众公开 19-04-23 18:38 |
无漏法入门级解释释义。无漏法：不随增烦恼的法出体。虚空无为：不障碍法的生起择灭无为：脱离三界烦恼的系缚，以智慧之简择力（正确的判断力）而得之灭谛涅槃非择灭无为：令法缘缺不生专业级解释颂文。断此二缚，证得无为，名为择灭。且如三界九地地地有九品烦恼九九八十一品断一品惑，证一品择灭；言当生者，当来生法。此当生法，缘会则生，... 阅1250 转7 评0 公众公开 19-03-16 13:32 |
如来死后尚且存在的有见，如来死后便归幻灭的无见等等偏执于一方的思想，都是边见。执持断见的人认为人生无论行善作恶，最后都将归于虚无幻灭，死亡之后一切将不复存在，因此世间的道德伦理没有存在的意义，只有及时行乐才是实在的。断见的人容易沦为纵乐主义。相反的，常见的人认为生命为实体，人死了下辈子仍然会再做人，而不知道生命随着善... 阅1 转自timtxu 公众公开 19-03-04 11:20 |
