| 共 113 篇文章 |
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关于【吾性自足】，吕彤老师带来了【独行-艺术的小我视角】，在艺术创作的道路上，他一路对自己的艺术之作不满意，出生在青岛的他从童年时期到现在，好像一直在自我观照、自我角色的转化之中，在艺术家之路上，吕老师通过一幅幅作品来鞭策和诠释了自己走向艺术的独行之路；艺术家的快乐在创作之中，在创作之外，吕老师宁可做自己最擅长的事，如... 阅1 转0 评0 公众公开 23-12-23 17:39 |
心之故乡和身之故乡，似乎也有所不同，一个城市如果有你牵挂的一个人，也许也是一种故乡所指吧...“《金刚般若波罗蜜经》中释迦牟尼佛与其大弟子须菩提长老的一段对话，原文是这样的：佛告须菩提：尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。何以故？如来说诸心，皆为非心，是名为心。所以者何？须菩提，过去心不可得、现在心不可得、未来心不... 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-13 20:36 |
再次邀请翟杰老师分享鬼谷子智慧，于我而言很是感恩，他的档期很满，约到已经实属不易，而现场的他，幽默风趣、妙语连珠、口才了得，还有儒雅智慧的演讲控场能量，似乎是2500年前的鬼谷子先生穿越而来...且听翟杰老师讲鬼谷子智慧，有曰鬼谷子：“一曰“数学”，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验； 阅2 转0 评0 公众公开 23-11-10 23:36 |
可称之为周春光老师的知己---孙福万老师，是国家开放大学教授、马克思主义学院常务副院长、中国传统文化研究中心主任。在【易经】的研究上，孙福万老师亦有足够的发言权和解释权，对周春光老师更是尊称谦兄，认识多年对【易经】均各有见解和领悟，孙教授有云：“和【易经】有渊源的人一般都是非常人也，更所谓【易经】背后有一种精神所在”，如... 阅6 转0 评0 公众公开 23-09-30 23:21 |
【归来】VS【高调寄瑶琴】/【ECHO刘紫微】第一百六十期。言之古琴 ，郭老师特意提到了嵇康，嵇康真乃古代文人士大夫中佼佼者，提到嵇康，更需提及阮籍，嵇康与阮籍皆是魏末晋初时文学著名代表人物，二人思想相近，是以并称“嵇阮”。相较于阮籍以诗见长，嵇康的文学成就主要体现在散文上，南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中概括地评价二人：... 阅3 转0 评0 公众公开 23-09-17 23:12 |
心是宇宙，宇宙便无边无际。而艺术，其实就是时代的写照，比如：原始艺术---艺术的源起、古希腊和古罗马艺术----从理想到现实、中世纪基督教艺术---一切为了上帝、文艺复兴的古典主义艺术---人性的再现、现代主义艺术---个性的表现、当代艺术---态度的表达、数字艺术----无限可能...在讲解到古典艺术、现代主义艺术、当代艺术区别时，杨春老师... 阅4 转0 评0 公众公开 23-09-04 09:33 |
荷子/文写下这个题目时，是在【吾道书院】第六次分享会之后，第七次分享会开启之前，如常，我看到梁老师发来的百度网盘的照片时，我想我还是应该记录下来一些心得云云...这期核心内容是【浑沌如歌】，也亦可作为刘明老师的新书发布会，延申开来如何认识自己？刘明老师在【浑沌如歌】中写道：“一个人是一群人，一群人是一个人，世界在我手中，... 阅6 转0 评0 公众公开 23-08-27 09:51 |
【秋已归人间】/【ECHO刘紫微】第一百五十七期。圣人也许如常人不同，可以“一日三省吾身”，常人一日一省也不错了吧...秋天来了，天空高高的，云朵也偶尔散成一丝丝云烟，流浪在天空上，慵懒地飘着，路上的树木枝条微微发黄地轻轻舒展着腰肢，一切都是那么的自然而然，惊讶之中发现，被忽略的不仅是气候，还有内心深处的自己，人生到了如今的... 阅3 转0 评0 公众公开 23-08-23 08:24 |
比如：所谓【困】卦：精神方面的受困，气不通则痛，困境有时候会让你感到很困惑，【易经.序卦传】曰：升而不已，必困，故受之以困，升卦之后必有困，子曰：“困，德之辩也；”【困】卦，亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。上卦为兑，下卦为坎，困而不失其所，亨，其为君子乎...君子固穷，小人穷斯滥矣...所谓困境，是一个过程，困境更能获得宝贵... 阅12 转0 评0 公众公开 23-08-16 19:39 |
鬼谷子的智慧，今天穿越千年被翟杰老师带到了分享会，一个半小时的解读，我想每个人都心有触动，心有所感吧，而翟杰老师，不仅是中华鬼谷子文化专委会主任，更是鬼谷子资深研究专家，师承于中国教育艺术泰斗李燕杰教授、中国演讲艺术泰斗彭清一教授。缘分就是如此的奇妙，感恩和翟杰老师的这份缘，这份来自鬼谷子先生大智慧的缘... 阅5 转0 评0 公众公开 23-07-14 13:39 |
