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【译文】曰：“（xié）挟太山以超北海，语人曰''''''''我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰''''''''我不能’，是不为也，非不能也。故王之不王，非（xié）挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。”本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的... 阅204 转11 评0 公众公开 21-03-09 21:49 |
《孟子》导读（五）——梁惠王章句上（7）(1)齐宣王：姓田，名辟疆。曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼（wū）恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？”孟子说：“大王也不要责怪百姓认为您吝啬。他们只看到您用小的羊去替换大的牛，哪里知道王的想法呢？何况，大王如果可怜它''就像毫无罪过却被被押送刑场处死一样... 阅77 转10 评0 公众公开 21-03-09 21:16 |
孟子于是说：“厨房里有肥嫩的肉，马厩里有健壮的马，可是百姓面带饥色，郊野外躺者饿死的人。这就等于是在上位的人率领着野兽吃人啊！野兽间弱肉强食，人尚且厌恶；作为百姓的父母官施行政治，却不能做到不率领野兽来吃人，那又怎么算是百姓的父母官呢？孔子曾说：''''''''最初采用土偶、木偶陪葬的人，该是... 阅202 转10 评0 公众公开 21-03-09 21:06 |
《孟子》导读（三）——梁惠王章句上（3）一、梁惠王章句上。曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；（cù）数（gǔ）罟不入（wū）洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可（shēng）胜食，材木不可（shēng）胜用，是使民养生（sāng）丧死无憾也。养生（sāng）丧死无憾，王道之... 阅149 转17 评0 公众公开 21-03-09 18:54 |
《孟子》导读（二）——梁惠王章句上（1-2）孟子见梁惠王。孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰：''何以利吾国？’大夫曰：''何以利吾家？’士庶人曰：''何以利吾身？’上下交征利而国危矣。万乘之国，（shì）弑其君者，必千乘之家；千乘之国，（shì）弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，... 阅204 转14 评0 公众公开 21-03-09 18:41 |
《孟子》导读（一）——简介。明太祖朱元璋因不满孟子的民本思想，曾命人删除《孟子》中的有关内容。(1)尽性：孟子提出必须靠修养及发挥善性的功夫，以全力扩充存于内心的“四端”，孟子称之为“尽性”。孟子继承了孔子的仁政学说，是位非常有抱负的政治家，在诸侯国合纵连横，战争不断时期，作为锐捷的思想家，孟子意识到了当时的时代特征和趋... 阅218 转11 评0 公众公开 21-03-09 18:24 |
