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苏北老家过年习俗。早茶在八仙桌上进行，面对北的座位不能坐，早茶除了大汤圆（大汤圆里面是生的，是让小孩吃了说生，寓意升），还有鱼（年年有余）、芋头(遇见贵人)等好寓意的食物。男主人吃完早饭就等着小孩们来拜年，在老家男尊女卑的思想很严重，为了图吉利家里女性一般要晚点起床，老家的过年没有守年夜的习惯，也没有吃饺子的习惯。 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-24 12:11 |
据说，武则天的儿子，唐中宗李显特别看中人日节，人日那天每每大宴群臣，“赐王公以下彩缕人胜”，这其中又包含“以人厌胜”的意思，带有巫术祈祷的成分。上元二年（761年），人日那天，高适为流寓成都草堂的杜甫作《人日寄杜二拾遗》，“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡”。高适诗中的“今年人日空相忆，明年人日知何处”，分明是对杜甫的悲惨... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-13 16:31 |
生产队时代，农村社员们的春节。上世纪六七十年代，农村还是实行集体化的时期，以生产队为组织，集体劳动生产。在过去，农民（社员）是生产队集体体的一员，也算是体制内，春节当然也需要放假。那时，春节期间，生产队也是放假的，不过，放假不是国家法定，而是由生产队队长自主决定，当然了，生产队队长有权决定并不是随心所欲，放假时间除了... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-09 16:41 |
1928年内政部提交报告，为了消除旧历影响专门制定八条办法，禁止出售旧历，禁止官方、学校、机关等部门团体除了公历节日之外一律不准放假，甚至到了1930年专门发布通知要求民间改良农历春节的节日娱乐，调整到公历元旦举行，并且格不准机关单位在农历新年放假，当时一度有公务人员失口说出“新年快乐”就被拉到国父雕像面前做检讨，这就是春节... 阅1 转0 评0 公众公开 24-03-19 15:32 |
儿时村里的锣鼓队，一面鼓、一面锣和两副铙钹，就成立起一个简单的锣鼓队。每年初五至十五晚上村里的小朋友们都挑着红红的灯笼满村游走的时候，我只好跟在别人的后面眼巴巴地看着，经常会有两三岁的小孩因为没有拿好，把灯笼烧着了，在街道上哇哇大哭。妈跳下炕，出了门，不知过了多久，拿回来一盏灯笼，说是人家只有灯笼了，没有蜡烛了，妈和... 阅3 转0 评0 公众公开 24-02-28 17:22 |
【武城文苑】转着天线杆看春晚。那个年代，我家乡的习俗就是三十中午炖大杂烩，红红的火苗欢快地舔着锅底，烧大锅拉风箱声有节奏地响着，食材下锅爆炒后加入开水，渐渐地大锅有了声响，不一会冒出热气来，随之便闻到了饭菜特有的香味。1984年，我的家里买了第一台黑白电视机，父亲先是找了两根木杆子接上天线，整天鼓捣信号还是不行，干脆又请... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-28 17:22 |
【章丘】年俗系列：旧时元宵节及“走百病”习俗。章丘正月十五闹花灯，最具特色的是设灯棚。除了灯棚之外，富贵之家如西关高家、旧军孟家、明水的豪门望族等还要做灯轮，常用锦绣加以装饰，再挂上龙灯、风灯、走马灯、方纱灯、裙子灯、五彩灯、还有盒子灯，灯面上还要写上各家的堂号，以显家世兴旺。章丘旧时明水、圣井、龙山一带，正月十四日... 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-28 17:17 |
“玩芯子”这项活动，无论“平抬”、“抬芯子”、“扛芯子”，抬者和扛者多是表演者的长辈或亲属，且两边都有护卫者，亦多是亲属或亲近者。古代玩“芯子”多为驱逐邪魔或祈雨，后来逐渐演变为一种文化娱乐的形式，尤以三德范村的“双转芯”颇有名气，“转芯子”可以说是芯子艺术发展的一个高峰。“扮玩”队伍的编排，一般是大扁鼓在前，龙灯、... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-28 17:16 |
叙老底子事 忆老底子人。年货不怕多，只担心少，直到房屋上方挂满鸡鸭鱼肉，弄堂口风干着腊肉鳗鲞，炉火便旺了起来，炒花生、炒瓜子，炸糯米圆子，山芋圆子，肉圆子，做鸡蛋饺子，卤肉做熟菜。一大早，大人们忙着串门，左邻右舍，走亲访友，拱手拜年，凡有客人来拜年，主人总是热情端茶递烟，用花生瓜子糖果糕点等，热情款待。逢主人说声“新... 阅2 转0 评0 公众公开 24-02-28 17:12 |
东篱诗社 | 过年（诗路花雨）诗路花雨 ……过 年东篱诗社。七律 忆过年。七律 除夕。大宇回春诗亦酒，和谐嘉景乐丰年。七律 新年有感。七律 七几年春节前代父拜友。蛋茶黍酒堪称美，脆藕焦鱼颇觉珍。七律 颂年俗。除旧布新诗万千，阖家团聚共缠绵。七律 过年。除夕驱车返故乡，亲人围坐酒飘香。七律 过大年。七律 守岁。 阅4 转0 评0 公众公开 24-02-28 14:50 |
