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温衣缪刺。温衣缪剌：令到阳气。渐次宣行。缪刺方法。针刺肿处。④温衣缪剌其处。缪刺刺法。缪为交叉。缪刺，以左取右，以右取左。有痛而经不病者，缪刺之。针刺对侧络脉之法。⑤开鬼门，洁净府，精以时服。鬼门即魄门。宣肺发汗。宣发肺气。精气因此。疏涤五脏。五脏阳气。精气慢慢顺从。五脏阳气输布。疏通五脏郁积。精气自会生成。 阅74 转0 评0 公众公开 21-12-25 10:18 |
微动四极。微动四极：微动四极，温衣，阳气升发。水液自去。正气充盛。原文是对水湿病而论。正气内存。可助养肺通便。萝卜焖水鸭。清肺润燥。肺与大肠相表里。不容易积聚水湿。养肺药草茶。“微动四极”：运动四肢末梢。鼓舞阳气，驱邪外出。汗液亦会，带走水湿。冲热水澡和喝茶。汗液带走水湿。热水带走身体的油脂。热水淡盐。四肢末梢血循环... 阅189 转0 评0 公众公开 21-12-25 09:49 |
平治于权衡。平治于权衡：一.平治权衡：治疗之时。应当衡量。阴阳虚实。恰当处理。平调阴阳。偏胜偏衰。二.去宛陈莝：2.1“宛”通郁：郁结。2.2“陈”：陈旧。2.3“莝”：锄草。三.去积久之物。水肿水液。停积郁久。属于实证者。治疗的原则。当时去其积久之水。以平调其阴阳虚实。四.具体方法：开鬼门。洁净府。 阅377 转0 评0 公众公开 21-12-25 09:17 |
病之始生。皆称曰病成。病不愈者。但有病在皮肤。若不疗者，定成大病。所以良工，称为病成。《素问》“法病”作“夫病”；病为本。若本无病，亦无疗方。有病为本，然后设工。以病为本，以工为末。风寒暑湿所生之病，以为本也。病与工，相契当者，无大而不愈。若工病，不相符者，虽微而不遣。有病不以。入而为病。“有”上无“病”字；病生于内... 阅14 转0 评0 公众公开 21-12-25 09:01 |
气拒于内。气拒于内：巨气：人体的正气。巨气乃平。巨气、正气。的生理之气。对气的描述。正气是对于。正气即真气。且正气。1、巨气（正气）与邪气。正气旺盛。正气内存。正气虚弱。邪之所凑，其气必虚。正气的强弱，与。正气与邪气双方。正气不足者为虚证。2、对“巨气乃平”概念的疑义。巨气，大气也，即正气。“巨气”为正气。“格拒之气”... 阅42 转0 评0 公众公开 21-12-25 08:41 |
四极急而动中。四极急而动中：四极即四肢。四肢都着急。这个麻木疼。不断的。向脏腑。发信号：不行了。孤精于内，其魄独居。也管不了，已掏空了。你外边。也不理。气拒于内。形施于外：气在内隔据着。谁也管不了谁。四肢爱。气血败坏。五脏不行。气血在外，不断消耗。形气不能，互相呼应。四肢发出，求救信号。但是五脏，已管不了。 阅106 转0 评0 公众公开 21-12-24 20:42 |
四极。四极：四方极远之地。四方极远之国。四方的擎天柱。指四肢。日月周行四方。6、四肢。览相观於四极兮。周流乎天余乃下。东至於泰远，西至於邠国，南至於濮铅，北至於祝栗，官府之藏，彊兵保国，四极，国之四鄙。地不周载。更筑共工之山，坤维安於四极。《周髀算经》：日月运行。运，周也。气拒於内。形施於外。即四肢。 阅99 转0 评0 公众公开 21-12-24 19:11 |
气耗于外。气耗于外：气耗：九种气机。短气乏力。喘息汗出。用四君子汤、补中益气汤等。故气耗矣。而气耗矣。劳伤形体。肺为气之主。脾肺之气。少气懒言。《举痛论》：劳则气耗。《宣明五气》：心藏神，脾主思。即“肾劳”耗伤肾精、肾气。肾藏精，封藏之本。肾精不宜过度耗泄。肾气乃伤。1、劳则气耗的临床表现。少气乏力。2、劳则气耗的治疗... 阅25 转0 评0 公众公开 21-12-24 18:36 |
气耗于外。气，在这里，是指阳气。“精”指五脏之精。“气”指呼吸之气。虽然，有五脏之精。而外，少吐纳之气。肺伤竭也。“气”即肺气。肺主气。水天上下，不相通矣。“精”指阴精，“气”指阳气。阳气耗减于外。水满皮肤，身体水肿。结合上文“五脏阳以竭”作。阳气虚损、失于蒸化之解。的水湿气。指上文之阳气。即当津液，化为水湿。 阅82 转0 评0 公众公开 21-12-24 17:58 |
津液充郭。津液充郭：津液：体内一切。正常水液。的总称。本篇“津液”即：水液代谢障碍。形成病理产物。唐代王冰注：津液，水也。充者，满也。清代高世栻注：郭通廓，空廓。日本丹波元简引。《灵枢·上膈》：积聚守于下管。卫气不营。肠胃充郭。水液充满。胸腹腔隙。 阅342 转0 评0 公众公开 21-12-24 16:51 |
