| 共 30 篇文章 |
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僧肇、僧朗、僧诠、属僧肇。僧肇大师。最终，僧肇大师。僧肇大师的名声。僧肇大师的佛学修为。鸠摩罗什大师。僧肇大师说道：僧肇大师之所以。僧肇大师写出的。僧肇大师大师之后。很显然，鸠摩罗什、僧肇之后。鸠摩罗什和僧肇大师。僧肇大师之。鸠摩罗什和僧肇大师之后。僧朗大师兴起。虽然，我们不知道僧朗大师。僧朗大师时期。从初祖鸠摩罗什... 阅13 转0 评0 公众公开 23-06-07 18:29 |
极简主义者的。从消费主义。极简主义者。以“极简主义”为议题的。极简主义理念。的极简主义社群。成为极简主义者的过程。生活与消费实践。极简主义者的动机：受访者想以极简主义。对抗消费主导的生活。极简主义者的实践：在极简主义者的日常实践中。极简主义者共享的准则是。拒绝消费主义陷阱”日常消费的习惯和实践。反消费主义议题。一定要... 阅2 转0 评0 公众公开 23-06-07 11:19 |
的佛教学派。鸠摩罗什所译三论（或四论）吉藏。也都是般若学者。鸠摩罗什门下的三论学者。自鸠摩罗什之后。吉藏一系所承认……——也是吉藏视为。摄山三论学者。吉藏实现。鸠摩罗什的弟子昙影。周颙把“假名”和。“不空假名”：而吉藏也将。据此，“不空假名”当是毗昙学者的观点。“空假名”：“假名空”：与“空假名”——“假名空”则是。... 阅14 转0 评0 公众公开 23-06-06 15:17 |
佛说诸法。佛为教化众生。因此，三论宗思想。超一般的理论。自己的思想理论。这种偏极的观点。三论思想。永远不能得其要领。佛说法是对机而说。不能够思想。而我们的思想。和本宗的思想。而不是，用对立的观点。本宗的思想境界。的中心要领。依照其他宗之思想。解释三论宗之思想。才能破他。只有空才能。成立一切法。才能无所不得。入主奴的观... 阅3 转0 评0 公众公开 23-06-06 10:52 |
中观学派。中观学派是印度大乘。龙树从佛教的。该个学派的。中观学派主要阐发。与龙树的。以及龙树弟子提婆的。中观学派提出了：世间与出世间、中观学派的。对缘起法。来看待缘起法。中观学派还提出：世间万法。在龙树看来。真谛指。因为凡由世俗的名言概念。既然说，世间诸法。世间生死的流传。世间与出世间。脱离世间。出世间的。中观学派的... 阅10 转0 评0 公众公开 23-05-26 12:33 |
因为“无”的法。由所缘色法、对假立的法。或和其它法。连同其他法。任何法的。对多体法。诸法并没有。如果诸法有实体。对诸法一体或多体，遮破的理论。破诸法实有。粗大的色法和心法。粗大的色法。一切色法和心法。是对诸法的。内外诸法。诸法由缘起生。非缘起之法。一切有为法都是，依仗因缘而生。不观待因缘的法，绝不是有为法。有为法和无... 阅822 转2 评0 公众公开 23-05-22 15:31 |
诸法表面，似在，运动变迁。在一切法，毕竟空的本质中。缘起法性。（诸法因缘生。诸法因缘灭）诸法因缘灭。表面上看，柴与火、父母与孩子。诸法的关系应是。因缘次第缘。“诸法因缘生。诸法因缘灭”“诸法不是缘起”“诸法有真实的因缘生灭”诸法的生，也都需要四个因素：小乘执诸法有自性。诸法缘起性空。诸法本质皆空。诸法都是假象。诸法缘... 阅366 转1 评0 公众公开 23-05-22 13:01 |
的主观。唯物知识体系而言。主观感受。本体主观、他人主观。有青蛙。青蛙是益虫。甲乙对青蛙。论据：甲的观点是主观的。但是论据是客观的。乙的主观观点是：其实也是主观的。来泯灭个体的主观。陷入主观的陷阱。希望通过主观。每一个个体的主观。主观或。自己主观的束缚。因主观。主观期待不一样的环境、事情。情绪、体验、习性。圆弧上的情绪... 阅5 转0 评0 公众公开 23-05-17 13:50 |
核心思想之一。观察事物时。代替事物的实相。只要有的东西。那个东西，明明，放在那。去观事物。比如权力：你想运用权力。就把权力当有。你远离权力。权力当空。为权力厮杀。存在的东西。事物的如是。中观的思想。老九担心叶子。叶子农说。叶子农。叶子农讲话。如是的思想。得到东西，会得快乐。失去东西，会不快乐。得到东西，不是快乐。施舍... 阅26 转1 评0 公众公开 23-05-17 11:14 |
缘起、空性和中道。证悟，了法和法性。赞叹佛陀。缘起空性。这唯是佛陀。及宣讲者佛陀。宣说稀有缘起道。佛陀释迦狮前礼。谁能指出，佛陀说的。缘起空性的半点过失。缘起性空。就是要对佛陀。钝根者在了知佛陀。等功德后对佛陀生起信心。是在修学，并通达佛陀。所宣讲的，缘起空性后。唯有佛陀。而对佛陀生起。佛陀非常了不起。佛陀的功德第一.... 阅57 转2 评0 公众公开 23-05-13 16:21 |
