| 共 73 篇文章 |
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为什么中国文化很难在欧美流行？中国文化是农耕文化、欧美文化则是海洋文化！另外，近代欧美在科技上的赶超，走在了中国的前面，使他们对自己的文化、制度都很自信，不太愿意接受其它文化（文明）。中国文化要进行顺利传播，首先得让传播的对象有中国文化的功底，而要有中国文化的功底，中文是最基本的要求！中国文化要想在欧美传播只有两种情... 阅20 转3 评0 公众公开 23-04-16 07:12 |
他在《中国文化精神》一书中全面介绍了中国文化的要义，对中国文化的基本精神、核心思想、成就与缺陷，以及历史上的文化论争都进行了精确的论述，并提出了自己“综合创造论”的文化主张。《中国文化精神》被评为“中国文化最专业极通俗的国民常识书”、“国学大师通讲中国文化精神的简明备忘录”，不仅是极有代表性的中国文化普及读物，也是学... 阅95 转3 评0 公众公开 23-01-28 17:21 |
关于中、西方文化差异和发展前景的思考。梁漱溟曾把人类的典型文化分为三种类型，即西方文化、中国文化、印度文化。我曾撰文介绍过印度文化（查看链接《印度历史、政治、经济、文化、宗教概说》），今天再简单谈一下中国文化和西方文化的差异以及我对二者发展前景的思考。由以上所述可知，无论是中国传统文化，还是现代西方文化都存在一些问题... 阅1 转0 评0 公众公开 22-12-22 17:15 |
文人思维导致中式建筑黯然无光。对于这种现状，本人经过严密分析，得出结论，正是文人思维导致我们的建筑一直差强人意。提到建筑，必然绕不开建筑师，东西方建筑师的出身明显不同。清末北京街头，正常情况下中式建筑需要不断修修补补才能继续使用。比如北京雍和宫（宗教建筑），实际上门口换个牌子当衙门（办公建筑）、王府（居住建筑）并无任... 阅16 转2 评0 公众公开 22-09-24 10:23 |
通往终极之路--西方信仰、东方顿悟。可见，信仰者追问的是“存在”的终极意义，觉悟者更关心“此在”的现实生活。在信仰体系里，人靠自身无法走向终极，靠自身无法超越有限，唯靠信仰打动神灵，唯有神的拯救方能抵达彼岸。但信仰并不是信仰者与生俱来的生活，首先要通过演绎、归纳、概念、逻辑、因果等等方式说服信仰者信仰。信仰者被这个超然... 阅22 转1 评0 公众公开 22-07-13 13:16 |
西方哲学思维的弊端，给当代西方埋下了这个隐患。本篇来说说西方哲学思维的弊端！哲学研究者普遍认为西方哲学思维受古希腊文明的影响，这点毋容置疑，所以我们顺着这个线索探究西方哲学的特点。所以，美国人的哲学思维跟古希腊哲学思维很相似，那么古希腊哲学思维是怎样的呢？可见西方的协议思维很严重，说不上是好的还是坏的，只想说明古希腊... 阅60 转1 评0 公众公开 22-01-25 15:32 |
让我们从朱熹和柏拉图看起。正因为理念才是事物的本质，所以理念是事物存在的根据，事物要想存在就必须依靠理念。同时，理念也有很多个，理念与理念之间没有任何关系，而且因为理念是普遍、绝对、必然的存在，所以理念与具体事物也没有任何关系，它不会受到具体事物的影响。柏拉图之“理念”则是从具体事物之中抽象出来的普遍共相，所以不同类... 阅63 转2 评0 公众公开 22-01-18 12:47 |
不理解个人主义，如何读懂西方？原因很简单：在中国，个人是社会关系的产物，社会关系优先于个人，个人生存的意义寄托在社会关系上。他们不得不事先以最坏的心思揣度他人，因为他们是一个又一个“个人”，而个人的力量那么弱小，即使一个很小的疏忽，让邪恶力量有机可乘，“个人”都会瞬间灰飞烟灭，一旦有一个人由于制度缺陷而遭遇危险，那么... 阅29 转2 评0 公众公开 20-12-20 22:06 |
古代西方的理性结构包括逻辑理性、自然理性、实践理性/道德理性、审美理性，但缺少历史理性，其理性结构以纯粹理性为主导，逻辑理性居于统治地位。中国的理性结构包括历史理性、自然理性、道德理性，有逻辑思想，但却未发展出逻辑理性，其中历史理性占有支配地位。可以说，古代西方的理性结构包括逻辑理性、自然理性、实践理性/道德理性、审美... 阅339 转1 评0 公众公开 20-12-07 16:14 |
伟大的中文（让老外崩溃）！中文字的奥妙，常常让学中文的老外晕倒，分享几个段子：席间，中国朋友对老外说：“我下次到美国，希望你能帮忙提供些方便。”见老外吃惊发愣，中国朋友接着说：“如果你最近不方便的话，咱们改日……”老外参加汉语考试，两道题，一正题一附加题。老外泪流满面，再次交白卷，回国了，并发誓不再学中文了，中文太深... 阅7 转1 评0 公众公开 18-12-14 16:37 |
