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基于拉曼光谱半定量分析的铁质文物锈层“保护能力指数”评估——以“南海Ⅰ号”沉船出水铁条为例。拉曼光谱分析是铁质文物锈蚀产物组分分析常用的定性、定量方法，可通过拉曼光谱测得锈蚀组分含量，从而获得锈层的PAI值[13-14]。图5 铁质文物锈蚀产物参考样品拉曼光谱图。图7 “南海Ⅰ号”铁条锈蚀断面样品（NHI-Cro-1-06）拉曼光谱成分分布... 阅4 转0 评0 公众公开 24-04-24 18:02 |
李志鹏 刘一婷 | 南方地区遗址脆弱动物遗存提取与相关问题探讨摘要：由于酸性土壤等埋藏环境，南方地区的动物骨骼往往保存不佳，给后续鉴定带来巨大挑战，也极大限制了南方地区的动物考古工作和研究。保存较差的动物遗存标本如果能较好地整体提取或套取回室内，再通过动物考古专业人员的细致观察，在保证动物骨骼形态能鉴定的前提下适当、谨慎... 阅5 转0 评0 公众公开 24-04-24 18:01 |
陶怡曦 毕经纬 | 新干大洋洲遗存性质再探——以青铜器的情境分析为中心内容提要：新干大洋洲遗存性质的判断需要将其置于商代晚期南方青铜器群总体的“出土情境”与“文化情境”中考察。李家和认为大洋洲遗存的性质为祭祀坑，出土青铜器、玉器等应为祭祀水神的祭品[9]。同时，大洋洲遗存的周边环境也与南方祭祀遗存有相似之处，加之吴城文化存在... 阅7 转2 评0 公众公开 24-04-23 17:00 |
常怀颖 | 从肥袋足鬲看商时期北方长城地带东段地区的文化互动摘要：肥袋足鬲是商时期在北方长城地带东段地区不同考古学文化中共有的一类器物。刘沟遗址新发现的肥袋足鬲，说明围坊三期文化穿过太行山进入了忻定盆地，而东青善、丰润遗址发现的肥袋足鬲，和忻定盆地发现的带有李家崖文化风格的小口瓮（图三，8），则似乎暗示了围坊三期文化经阳... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-23 16:59 |
滕铭予 | 淅川和尚岭墓地年代新论在河南淅川下寺[1]、和尚岭和徐家岭[2]三地发现的楚墓，因发现有多座高等级的青铜礼器墓以及丰富的有铭青铜器，引起学术界极大的关注，通常称之为“淅川楚墓”；徐家岭墓地虽与下寺-和尚岭墓地具有较密切的关系，但徐家岭和和尚岭两个墓地的起始年代相同，同时期的墓葬又存在着明显的地位差别，应是与和尚岭墓... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-22 19:07 |
东汉的陵寝则较为简单，《后汉书·光武帝纪》：“初作寿陵。将作大匠窦融上言：''''''''园陵广袤，无虑所用’。”东汉只有“寝殿”，而无“寝园”之称谓，加之便殿、掖庭、园寺、各类附属设施，集成在陵墓的东北方，陵墓和陵墓建筑均朝南。依据考古发现的情况看，朱仓东汉陵园遗址是二组夯土台基组成的殿... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-22 19:07 |
马德、王祥伟《中古敦煌佛教社会化论略》以敦煌石窟、敦煌文献和敦煌僧团、敦煌民众为主要研究对象，从社会性质、社会活动、社会内容、社会功能、社会作用，社会意义等几个方面，探讨了古代敦煌石窟佛教的社会化性质及其发展，敦煌僧团的佛教活动与社会活动的性质及其演变，敦煌历代统治者、达官显宦、豪门贵族及平民大众的各类佛教对敦煌社会... 阅4 转1 评0 公众公开 24-04-22 19:06 |
张昌平 | 从绿松石器看晚商王朝与李家崖文化的关系摘要：绿松石因其矿源和产品不多，是用来观察商时期不同区域文化交流和社会关系的新视角。同属于殷墟文化第三期的郭家庄M160、戚家庄M269是这一阶段的两座高级贵族墓葬，墓葬中车马器、兵器都未见镶嵌绿松石装饰，只在一些小型墓葬中偶见绿松石嵌片随葬。图二 殷墟文化时期绿松石嵌片品级示意... 阅7 转1 评0 公众公开 24-04-19 05:14 |
岳占伟 | 殷墟铜罍铸造工艺研究摘要：本文在前人研究的基础上，依据殷墟出土铜罍上的范线、补铸、二次浇注、“凹窝”、垫片、浇口等铸造痕迹，以及殷墟铸铜遗址出土的罍范、罍模、罍芯等实物资料，较为全面地考察了商代晚期铜罍的铸型分范方式、罍耳和耳内衔环的制作方法、罍范与芯的组装方式、垫片和浇口的问题等铸造工艺。观察到的分范方式有... 阅4 转2 评0 公众公开 24-04-19 05:04 |
一、古DNA提取技术的优化古DNA研究面临的主要挑战在于，由于样本的年代久远以及埋藏环境等多种因素作用，古DNA会发生不同程度的降解和污染，因此会导致提取到的古DNA存在片段缺失、碎片化以及参杂大量污染，即内源DNA含量低。因此，在南方地区进行古DNA研究时，如何获取高质量的古DNA样本，如何从大量杂质中提取出微量的古DNA，并且确保提取到... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-18 07:21 |
