| 共 25 篇文章 |
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智能气功之所以效果好，是因为方法直接强化了自身本能的开合，见《智能气功的运用意识》而意拳站桩的姿势利于疏通经络，利于气的出入，而放松是为了保持姿势的长久，而入静是断绝后天情绪影响的自身的气机的出入。还有孙长友《王芗斋养生健身站桩功》中的五心归一，也与智能功中的三心并站桩收气采气归丹田相同，见《智能气功功法学》而智能功... 阅1285 转42 评0 公众公开 11-11-16 17:21 |
沙里斯新总结 庞老师说：“什么是诀窍呢?有不少人认为诀窍就是具体的方法。其实，有的属于方法，有的属于精神领域里的东西，练气功不是简单的方法问题，练气功首先要从精神领域里边认真地练。”智能功都有什么诀窍呢?庞老师在1993年2月21日于首都体育馆做带功报告时，讲了九个方面的诀窍，此后在进修班、师资班又多次披露了智能功的诀窍，这... 阅195 转11 评0 公众公开 11-10-12 17:11 |
"頂心向下歸丹田，手心向內歸丹田，腳心向上歸丹田，三心併合歸丹田。腳心歸丹田也是同手心归丹田的方法一樣。脚心向上归丹田也是和手心向内归丹田一样，不論你是站立还是打盘坐，也是你的脚心向上一抽，从里面归丹田，一想到丹田了，就行了，就如同你这手心往里一吸，归丹田了；一开始，你就反复的这么練并：顶心向下归丹田，手心向内归... 阅2551 转77 评0 公众公开 11-09-04 15:10 |
站装的姿势站装的姿势(2010-11-04 08:12:05) 站装的姿势，大多人认为已经掌握得很好了。主要提醒的几点1、百会领着体会脊柱一条线，向下，被大地吸引。2、两臂压在肩上肩背部落在尾骨，重心通过膝盖落在脚上，沉入大地3、腰胯后下沉4、从尾闾一节一节体会大地的吸引力5、胯骨尖的转动落下6、重心的全体承担，以及沉入大地。对第一点百会领着体... 阅98 转6 评0 公众公开 11-09-03 16:32 |
人的本质就是那个自我，就是建立在生命活动基础上的意识活动指导下的生命活动的统一体。如果人的意识活动完全屈从于生命活动，生命活动和意识活动成为一体了，那样的一体，就是意识落下来没起主宰作用，神的活动就被生命活动牵扯得变成神经活动了，那就不是人了，是动物了。动物的生命活动和神经活动是直接同一的，人就把两者分开了，有精神活... 阅196 转12 评0 公众公开 11-08-24 22:14 |
直腿坐是智能功入门进阶的好功法。松腰和为公的共同点就是在人生命整体的转换上，是一体两面，体会到为公状态的人，腰松的不会差，能用为公统率生命变化的人，可以成大松腰之功，已成开混元玄关窍的基础，开混元窍不是非练功时候才开的，哈哈，说不定和一个人说着话，意识一动里边一个变化出来，整个人就变了，说不定见性也难说，老师1999年集... 阅536 转57 评0 公众公开 11-08-24 22:03 |
日记?[2009年02月21日] 形神庄意守窍点图解日记 [2009年02月21日](2009-02-21 12:33:25)练"大七星，''时，全身放松，以头带动躯干、下肢做蛇形(前后的伸缩形成的蛇形)运动，留意以上穴位即可。寒肩缩项通臂肩，这节功意守窍点是：手腕背侧凹陷(阳池穴)，肩头的凹陷（肩髃穴）、大椎、陶道、尾闾。膝跪足面三节连，这节功的窍点：... 阅348 转25 评0 公众公开 11-08-24 17:45 |
我们要把这个意识里的不净时空结构给它调整了，要让纯净意识状态神意状态老给我们续命，还没有认识到这一块。我们功法里面的这个意识状态叫功，这个纯净状态叫功！而是应该在神意主导下的"形功"，神意主导下的"站庄"，神意主导下的"捧贯"。好，我们在深入，你看现在这个状态，多好啊，好多人，身体里面，那种无... 阅472 转25 评0 公众公开 11-08-24 17:17 |
......练三心并站庄时也可以练发气，组场带气，内气外气。(1)、一开始，你就反复的这么练并：顶心向下归丹田，手心向内归丹田，脚心向上归丹田，反过来又脚心向上归丹田，手心向内归丹田，顶心向下归丹田。(4)、我根据"三心并站庄"以上的练功要求，演变出来了：三心并"坐庄"、三心并"睡庄"、三心并"走庄&qu... 阅1605 转57 评0 公众公开 11-08-23 22:59 |
性命双修--明心见性--形神俱妙--生命自由解放。我们修性功讲主动运用意识是把佛家的精髓拿来了，但我们不能象佛家一样完全走意识，因为完全走意识那样练功非常慢，不到见性，人体的健康状况不好变，而达到明心都非常难，见性谈何容易；简单而言就是：从究明人们的"心"（本心、识神、意识活动）的形相与作用，而彻见、领悟、神会生命... 阅221 转9 评0 公众公开 11-08-23 22:44 |
