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[原]荣卫不和的思考 脉中为血，脉外为气。从卫气属脉外，营气属脉中来看，桂本杂病论说阳维病属气分，阴维病属血分。伤寒论中，肝为血府。“汗为血之余，夺汗者无血，夺血者无汗”。内经中有“血枯病”“有病胸肋支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出清液，先唾血，四支清（发凉），目眩，时时前后血。歧伯说病名血枯，得之年少大失血，若醉入房中，气竭肝伤，故... 阅17 转3 评0 公众公开 24-01-04 15:43 |
[原]肺是什么的思考 肺是什么的思考。某种意义上说明脾病的本质就是肺气虚。可见“肺主皮”也许就是“肺主脾”。肺的暮穴叫“中府”，足太阴脾与手太阴肺两经之会，主治喘与胸中病，还能补中气。肺气的发生地在中焦，而在荣气流注中，肝气流向肺。肺在《内经》中，“肺是相传之官，治节出焉”，刘力红老师《思考中医》中解释说，肺是宰相，是风寒暑热燥湿六气适应... 阅31 转11 评0 公众公开 24-01-04 15:36 |
天气始于甲，甲胆乙肝丙小肠，丁心戍胃巳脾乡，庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾藏，三焦亦向壬中寄，包络同归入癸乡。丑为肝，未为小肠，肝小肠为太阴湿土。换句话说“脾，三焦，胆，心，四脏风火相炽；胃，心包，肝，小肠四脏寒湿相交配（构字不会写，也念然）；大肠，肾，胆，心四脏燥火相邻；肺与膀胱为少阳为游部。”肺主气，膀胱为洲都之官... 阅50 转16 评0 公众公开 23-12-16 17:25 |
天气始于甲，甲已土运，胆脾为土运，乙庚金运，肝大肠为金运，丙辛水运，小肠肺为水运，丁壬木运，心膀胱为木运，戊癸火运，胃肾为火运。气属金，一肝与大肠金运主气，可见肺病的根在肝与大肠，肝血不足，金气不降。一两胆不足，二两肝不足，三两小肠不足，四两心不足，五两胃不足，六两脾太过，七两大肠太过，八两肺太过，九两膀胱太过，十两... 阅44 转12 评0 公众公开 23-12-02 02:44 |
[原]胆主十一藏的理解 胆主十一藏的理解。“土生金，脾的精华生肺，也说明｛脾虚的本质是气虚｝，不然脾怎么生主气的肺？。肺与大肠互表里，脾产生的废物排大肠。”后世讲“脾为生痰之源，肺为储痰之器”，那么大肠呢？“水生木。肾生肝，肝与胆互表里，肾的精华生肝，废物排胆”。即“肺寅大卯胃辰宫，脾巳心午小未中，申胱酉肾心包戊，亥焦子胆丑肝通”。心包进三... 阅116 转38 评0 公众公开 23-07-08 14:12 |
[原]脾为至阴如何理解！ 脾在人体主肉，肉按现代医学来看，有毛细血管，神经末稍，淋巴管，细胞间质，还有细胞间营养代谢，那么代谢才是最重要的，血氧带来新物质，静脉血把废物带回，代谢动力就相当三焦（三焦者原气之别使，决渎之官），为相火，相火寄存于厥阴，厥阴包括肝与心包，所以说脾病在于心动力不足与肝代谢力不足。卫行脉外，营行脉中，内经中营气运行规律... 阅85 转18 评0 公众公开 23-07-07 00:39 |
[原]浅话中医思维的核心是什么 浅话中医思维的核心是什么。知机达变，知常通变，从来都是中医思维的核心要求！那中医思维的主线是什么，我认为就是《四气调神大论》中的“春曰发陈，夏曰蕃莠，秋曰容平，冬曰闭藏”。大家知道，中医讲究天地人，李阳波老师的“宇宙六神系”讲的很详细。能力有限，核心的核心只能说这么多，关于“发陈，蕃莠，容平，闭藏”在疾病诊断上如何应... 阅25 转7 评0 公众公开 23-05-18 08:51 |
[原]对“春曰发陈”的思考 阅27 转3 评0 公众公开 23-02-08 01:44 |
人体有两套运转系统，一种是以桂枝汤为代表的阳旦汤系统，太阳为开，少阳为枢，阳明为合，这是以相火为主的阳系统运转模式，睡眠醒来，即开始阳旦，李可老中医说三阳以太阳为主，他说的太阳为心脏，而伤寒论中应以小肠为主，陈士铎认为小肠是肝的下口，小肠寒结，肝会癌化，《蠢子医》这本书是《石室秘录》的歌赋版，其中有''''... 阅50 转2 评0 公众公开 23-01-25 14:21 |
浅说''低烧''与柴胡汤的秘密。为啥呢?春上花粉味甘，吸入花粉后，肺湿增大，小柴胡汤的病机是少阳郁火极盛，肝胃不和，《伤寒论》中讲，上焦得开，津液得下，胃气因和，身湒然汗出而解，它的实质是肺湿大，肝胆火气无法外散，低烧是肝胆火以衰而胃依然湿寒甚至肠燥的状态，至于大柴胡汤是大小肠津液亏欠，痰粪干结而心下急，相... 阅53 转0 评0 公众公开 23-01-25 14:18 |
