共 31 篇文章 |
|
[原]《拾相记·无理书》卷卅三 《拾相记.无理书》卷卅三.《无理书》是属于超心理学、超意识、灵修及哲学范畴,这里面没有知识,它记载了各种微观意识的表现状态,修行者需要自己去领悟。每卷以十条为一卷记录,每条记录会标记“宏象”“微象”两种状态,宏象即是指这种现象仅存在于意识表面,比较容易被发现,微象指该现象存在于较深意识,较难以被发现的。——宏象。能量牵... 阅22 转1 评0 公众公开 23-09-10 15:21 |
[原]《拾相记·无理书》卷卅贰 《拾相记.无理书》卷卅贰.《无理书》是属于超心理学、超意识、灵修及哲学范畴,这里面没有知识,它记载了各种微观意识的表现状态,修行者需要自己去领悟。每卷以十条为一卷记录,每条记录会标记“宏象”“微象”两种状态,宏象即是指这种现象仅存在于意识表面,比较容易被发现,微象指该现象存在于较深意识,较难以被发现的。——宏象。福报。... 阅19 转0 评0 公众公开 23-05-18 21:36 |
[原]《拾相记·无理书》卷卅壹 《无理书》是属于超心理学、超意识、灵修及哲学范畴,这里面没有知识,它记载了各种微观意识的表现状态,修行者需要自己去领悟。每卷以十条为一卷记录,每条记录会标记“宏象”“微象”两种状态,宏象即是指这种现象仅存在于意识表面,比较容易被发现,微象指该现象存在于较深意识,较难以被发现的。能量对峙。想让一个人的内在得到提升,指引... 阅8 转0 评0 公众公开 23-05-04 22:39 |
这里说的模式,包含了生存模式、经营模式、性格模式、人生模式等等,不仅对人,对任何事情都是如此,就像一个企业中的商业模式、品牌定位等等。模式的基因首先,我们给自己确定主基调,也就是我们的“基因”,这里的“基因”指的是自己的信念、性格特点、能力圈的基础值。信念就是你整个模式的灵魂,这里包括了你的世界观、价值观、人生观,信... 阅10 转0 评0 公众公开 23-04-17 20:06 |
《拾相记》鬼图 / No.68.有些图案,真的是“鬼”才看得懂!要解释什么是“鬼图”,我得先解释什么是“鬼”。我说的“鬼”,与电影里的“鬼”有所不同,电影里的鬼是专门出来吓人的,而我说的是指另一个维度空间里的“生物”。那么符咒也是这个道理,其它维度的生物会因为我们贴的特殊图案而被吸引过来(或避开),这些图案在我们这个世界不存在... 阅25 转0 评0 公众公开 23-03-24 18:33 |
[原]《拾相记·无理书》卷卅 《拾相记.无理书》卷卅.《无理书》是属于超心理学、超意识、灵修及哲学范畴,这里面没有知识,它记载了各种微观意识的表现状态,修行者需要自己去领悟。每卷以十条为一卷记录,每条记录会标记“宏象”“微象”两种状态,宏象即是指这种现象仅存在于意识表面,比较容易被发现,微象指该现象存在于较深意识,较难以被发现的。——宏象。折中智慧... 阅9 转1 评0 公众公开 23-03-09 20:54 |
[原]《拾相记·无理书》卷廿九 《拾相记.无理书》卷廿九.每卷以十条为一卷记录,每条记录会标记“宏象”“微象”两种状态,宏象即是指这种现象仅存在于意识表面,比较容易被发现,微象指该现象存在于较深意识,较难以被发现的。宏观思维。人在宏观思维下心胸更广阔,而微观与宏观之间是可以自由穿梭的。评判产生对抗,对抗产生负面情绪,负面情绪消耗心力,而心力交瘁是一个... 阅26 转1 评0 公众公开 23-02-20 23:21 |
《拾相记》无知之悟 / No.67.一个真正悟的人,是深入潜意识、深入信念层的,潜意识会自发地指导你去做,并不需要太多的思考和顾虑,“做”虽然是个动词,但并不是所有的决策都需要“动”的,“静”也是决策的一种,比如司马懿装病,就是一种“静”的决策。人的行为与他的认知是高度一致的,不过行为不代表结果,并非认知高的人就一定是成功的,... 阅21 转0 评0 公众公开 23-02-01 21:54 |
当你在整个事件中想引导对方进入你所设定的圈套时,就必须在沟通过程中不断“变调”,如果你大幅变调会容易被对方觉察,而你的计划就必然泡汤,所以你在主调中作细微调整,对方不易觉察,错了还可以改,如果偶尔赞同对方,更能使对方放松警惕,最后他将会一步步走向你的计划。A句导向这女孩不检点的话题,属于负面导向,B句则是导向这女孩好看... 阅10 转0 评0 公众公开 23-01-09 14:12 |
每个人都有他的频道和维度,维度代表思维高度,或称为能量维度。比如,一个公司的普通员工干不了总监的活,因为他达不到那个思维高度,并且知识储备、能力和经验阅历都显然不足,如果他想成为总监,就必须去提高自己的能力让自己的维度得到提升,这就是调整到成长频道,不然仅仅是调岗位或换公司上班是没有用的(其它频道)。其实这并不是凡人... 阅9 转0 评0 公众公开 22-12-20 22:48 |