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八百里长城倒了，因为爱情；彼时的长城，那不是爱情，是使命，是担当。长城记住了她，她应该被记住，因为她比长城更具有人性的力量。故在长城外的承德，他建了“避暑山庄”，，避暑是“借口”，以外八庙拱卫，用怀柔、和亲之策北略，在心理上修筑北御长城，他们彻底的阻断自春秋到明劳民伤财修筑长城的北防战略。那山庄名义上是避暑，实则是展... 阅9 转0 评0 公众公开 24-05-07 07:24 |
人间值得（2024）91.夏天。千古而来的风，把大千世界抚慰，在耳边贴心与你的低语，这是托付春的那份浓重，还有人间又一年的色彩斑斓。 阅14 转0 评0 公众公开 24-05-05 04:56 |
生活的境遇，从唯心上来说，都是虚幻的。茶遇到水，舒展出应该有的自然。茶的苦涩和清香，也只有喝的人才有了那份渗入精神层面的懂。人生就像一杯茶，或苦涩，或香醇，或清淡，或浓烈，个中滋味，唯有自己体会，那苦涩和清香，也只有懂的人才有了那份渗入精神层面的遇见。简单的自然，是最真的风景，比如贵州的水，黄山的松，张家界的山，故乡... 阅12 转0 评0 公众公开 24-05-03 17:01 |
人间值得（2024）89.人间洛阳。洛阳，名源于此。现存可以看到的遗址，是605年隋朝时期的修城筑墙，唐、五代、北宋，实打实的做为了都城或者陪都，成了中国古代沿用时间最长的都城，并且和武瞾搭上了密切关系（就是那武则天），中国历史上第一位女皇帝登基于此，那一年是690年，武则天66岁，这陪都东都洛阳就被改成了“神都”。周师厚《洛阳花木... 阅11 转0 评0 公众公开 24-04-29 20:04 |
人间值得（2024）88.木石匣。木石匣，故乡的名字。因为是林区，又有人谐音叫“木石匣”。人之幸事，黄金时期最好是得道，其次少青时期的闻道，再次才是无可奈何的黄昏的殉道。更可以断言，殉道，更不会离开山水。生活是一种艺术，艺术和梦正好相反。生活濡养在某一种文化中，文化像风，风没有界限，也不需要中心，一有中心就成旋风了。这是自然... 阅16 转0 评0 公众公开 24-04-29 06:26 |
人间值得（2024）87.忽倏。《庄子·应帝王》讲过一个故事：南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫混沌。倏和忽常常到混沌的境地里相会，混沌待他们很好。不，应该是“人间事，全是笑谈!”人世间，犹如一幅画卷，讲述人间真情的同时，以小切口的留白深入了其中，个人都是小人物，你的在与不在又能有几人记得！ 阅10 转0 评0 公众公开 24-04-29 06:20 |
人间值得（2024）86.应县木塔。塔底层回廊外檐由24根木柱支撑，在静止时下层每根柱负荷120吨，柱下石础没有巢臼，木柱断面直接平立于石础之上。有人计算，整个木塔共用红松木料3000立方，约2600多吨重，整体比例适当，建筑宏伟，艺术精巧，外形稳重庄严。塔内各层均塑佛像。塔全称：应县佛宫寺释迦塔。俗称：应县木塔，应州塔，释迦木塔。我躬... 阅14 转0 评0 公众公开 24-04-26 18:43 |
是男人女人的支撑。脚步总是从依附于男人们开始，又把男人的世界游戏。绝美姿色的脚步总是在摆弄男人们开始的，把男人当成了玩耍的对象，却成为了另外的男人们的工具，最终在浩如烟海人群中消失的无影去踪。说她们是良家，这四个人几乎都被套上了“乱伦、好女不嫁二夫”这在古代最为不贞洁的现实，说他们不是良家，后人谈之而复永久的记之，又... 阅15 转0 评0 公众公开 24-04-23 09:09 |
人间值得（2024）.82.意义。生命是无意义的。生命过的就是过程，生命无意义，但生命的过程鼓足了意义。有的有与有的无交向编织，那过程的图画变得迷离而动人，这是生命的诱惑，让你欲罢不能的沉迷其中，把生的希望生长成痛快，这就是了意义。由无聊和痛苦而产生新的欲望，循环的无尽，生命的意义便附着其上，人间世界的脚步不停便有了无所不成... 阅29 转0 评0 公众公开 24-04-16 16:39 |
