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肖军:时序——解读《黄帝内经》的一把钥匙本篇建议与上一篇肖军:《黄帝内经》“阴阳离合论 ”中的立杆测影互相参看摘要:从时间的维度,发现三阴三阳概念的天文定义,认识到三阴三阳是《黄帝内经》构建天人链接的关键,从而认识到古人的天人之学是有现象依据的,是经过长时间的仰观俯察构建起来的。从标的角度看,也就是从日影的角度看,冬至...
阴阳概念最基本的现象依据是立杆测影,所谓“一画开天”指的就是立表而后分出的阴阳:日影和太阳。阴阳实际上是立杆之后产生的光影变化,古人依此现象变化构建了能够理解事物变化规律的阴阳理论。
肖军:中秋寻中——日月相合,历数以闰正天地之中唐 佚名 伏羲女娲像图页 绢本设色馆藏:新疆维吾尔自治区博物馆;北京故宫博物院此图上彩画人首蛇身男女二人,均着窄衫小袖绛红色胡装,二人腰相连,共着一条白裙。结果是从汉到明朝末年,每一个朔望月中都有一个中气,形象的看就是日与月被人为的在历法中相合,日月相合,汉书称此为“历数以闰...
日以阳德,月以阴灵——中国天人关系中的月。月是江心风流眼——中国古典世界文与艺中的月。心月孤悬——内心的平静与月。
七夕观星:中国星宿体系中的牛郎星与织女星天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。织女星、牛郎星:我们所说的织女星,一般指二十八宿“北方玄武七宿”中“牛宿”的“织女星官”,织女星官包含三颗星,最亮的一颗叫作织女一,人们常常把织女一直接叫作织女星。七夕晚8:00北斗七星示意图图源:Sky Guide软件。“斗建的准确性与二十八宿结合在一起。角...
中国文化是重视自然的文化,在时间系统的历法中就有明显的体现。《尚书》有言:“历象日月星辰,敬授人时。”对时间历法的制定,源于古人的仰观俯察,仰观天文,俯察地理,中和人文,故天地人三才是我们文化的核心。
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