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在温成生前,仁宗无法册立她为皇后,如今,温成已殁,仁宗决心成全温成生前的心愿,让她穿着皇后的礼服、以皇后的名义风光大葬。十月初六,宰相陈执中率百官至奉先寺祭奠温成皇后,仁宗辍朝一日。即使是在温成病逝后,仁宗铁了心要弥补对温成生前的亏欠,但他每一道追尊温成的敕命几乎都受到反对,有一些做法,仁宗坚持不让步,但也有一些做法...
易中天:都说做官须看曾国藩,其实也应学学王安石1讲错一个字,错过第一名比司马光小两岁的王安石是江西临川人,字介甫,而且跟前者一样也是官员的后代,也是从小就博览群书,后来又考中进士。后来韩琦罢相离开京师,神宗皇帝曾经问他:爱卿离职,谁可以接替这个位置呢?王安石怎么样?韩琦断然否定:韩琦不可以!③王安石却继续我行我素。结果,...
宋代理学应该说是整个“宋明理学”中最重要的部分和形态。“宋代理学”代表这个时期主流的文化思想发展,它是“宋代儒学”的一部分,这两个概念是不一样的,宋代儒学的概念比宋代理学的概念外延要大,因为在宋代理学家以外还有很多不同的儒学家。与唐代以前儒学的一个重要不同之处是,“四书”即《论语》《孟子》《大学》《中庸》是理学尊信的...
张氏去世之后,宋仁宗不顾群臣反对,也不理皇后曹氏的想法,将张贵妃追赠为皇后,谥号“温成皇后”,是以当时有“生死两皇后”之说。五年后,张氏由美人封为贵妃。一天,仁宗上朝,贵妃送仁宗到殿门口,嘱咐说:“官家今日不要忘了宣徽使!”,意思是提醒仁宗不要忘记下诏封张尧佐的事,宋仁宗听罢连忙说:“放心!放心!”到了大殿,仁宗刚准备下...
程颢、程颐与王安石同样尊崇孟子,但对孟子以後道统的继承,又存在着截然不同的解释。朱熹著《伊洛渊源录》,就是为确立孟子以後的道统,合计有周惇颐、程颢、程颐、邵雍和张载五人,但他本人就学於程门再传弟子李侗,所以仍以程颢与程颐兄弟作为孟子以後的道统正宗,《朱子语类》卷93说:孔子後若无个孟子,也未有分晓。在两大学派消长的过...
苏轼曾有诗道“休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。”在一次与张先的诗酒宴会上,苏轼遇到了年仅十二岁的王朝云,苏轼怜其经历悲惨,将她赎身留在家中做侍女。王安石送别苏轼,望着他远去的背影喃喃自语:不知更几百年,方有如此人物!就这样,神宗决定赦免苏轼,历时四个多月的“乌台诗案”结案,苏轼被贬为黄州团练副使,不得签书公...
庆历新政中的范仲淹与欧阳修(下)前文叙述范仲淹在庆历新政时提出的十条建议,但由于改革触犯既得利益集团,因而遇到很大阻力,君子小人之间的纷争,被政敌诬为朋党之争,这是一个政治陷阱,掩盖了是非之分,这也是一件值得汲取的历史教训。从道义上讲,范仲淹这十条建议都在理,所以小人们很难从正面攻击范仲淹关于新政的这些措施,那就重提...
为了确保辽国方面接受宋夏和议,余靖亲率十余骑出居庸关,至九十九泉与辽国谈判。皇后野利氏为李元昊诞下了三子,长子和三子早死,活下来的只有次子宁令哥,李元昊对其十分宠爱,立其为继承人,野利氏强大的资源自然都站在了宁令哥的背后。野利皇后与李元昊多年夫妻情深,倒是幸免于难,她劝说李元昊网开一面,引起了李元昊的悔意,元昊派人遍...
[转载]许满贵 《诗友兴会更无前 --范仲淹、谢绛、欧阳修、梅尧臣相识兴会缘居邓州实录考记》诗友兴会更无前 --范仲淹、谢绛、欧阳修、梅尧臣相识兴会缘居邓州实录考记 许满贵 【实录题记】:范公友,政见同。邓州缘,诗友情。今知,此典故出自欧阳修、谢绛、梅尧臣兴会邓州。书信提及“骑立山”祈雨之事,邓州降雨未...
彭民权 | 从晏殊、欧阳修之交恶看晏殊对韩愈的评价从晏殊、欧阳修之交恶看晏殊对韩愈的评价[1]彭民权摘要与宋初文人对柳宗元的接受一起考察,韩愈在宋初文论中出现的情形大抵有四种:只尊韩愈未提及柳宗元;三、欧阳修与晏殊交恶对晏殊文学观念的影响《宋史·晏殊传》并未称欧阳修为晏殊门生,但欧阳修确为晏殊门生弟子。前引《东轩笔录》...
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