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体光老和尚--如来禅与祖师禅。音如来禅与祖师禅。于是这话就传到印宗法师那里了,印宗法师那是明白人哪,是讲《涅槃经》的法师。印宗法师就请六祖问话:久闻黄梅衣法南来,莫非行者?印宗法师就问:你既然在黄梅得法,黄梅有何指示啊?到现在,很多人出家多少年了,也没弄清什么是如来禅,什么是祖师禅,看看祖师的语录,有些事情是要知道一点。
出于丛林,入于古刹,从这个禅堂出来到那个禅堂去,一进禅堂就是三冬四夏,古人到其他禅堂,这规矩不用学,为什么?古人出家修行,我们也出家修行,可是古人他认真,我们就是不认真。古人为了生死大事,不远千里寻师访道,到处奔波,都是为的生死大事,我们现在也是到处走,走来走去。古人行脚是苦功啊!总的说来,古人他是为生死大事,认真!...
出坡是修福的,坐香是修慧的,道场讲究福慧双修,以前的禅和子住两年禅堂,规矩熟了,功夫也会用了,他就到外面培福去了,或是做饭,或是种菜、烧大火,给常住做一些苦事,那叫行单,修苦行,学普贤行。我们这一切福一切慧都是靠我们自己修来的,不是谁白白给的,即使别人结缘给我们几个钱,我们也得有这个福啊,你没福谁给你!没有智慧,不明...
这宝不从外来,这叫心宝。我们只是往外看,我们现在分别的、用的、相信的是佛说的三藏十二部,要知道我们自己也有三藏十二部,不单是三藏十二部,我们自性还是个佛,佛不是早就告诉我们了吗?印度那边都是因为这两种执见产生了九十六种外道,我们佛教不住于断常两边,历代祖师虽然借用断常说法,但是他已经没有了这个断常二见的执著心,不住于...
体光老和尚--安贫乐道自无争。每逢初一、十五,老和尚就让人多磨两块豆腐,叫当家的给他们送去。老和尚慈悲,又请那几个村庄头头吃了一顿饭,老和尚又说:我们开荒地要吃饭,还要烧柴禾。这个人民啊,尤其是农民,极好团结,他就是吃一点饭就行了,老和尚在云门寺救了好多人,谁都知道,过年的时候,他们那里的糯米蒸一蒸,棒子打得一块一块的...
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