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[原]科普中医：经络学说（3） 4、十二经脉之间的表里关系。《素问·血气形志篇》谓：“足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。”因此，手的阳经和阴经之间各存在三对表里关系，合计六对表里关系。因为经脉之间存在着表里关系，所以在治疗疾病时，可以通过选... 阅10 转3 评0 公众公开 23-06-16 20:30 |
[原]科普中医：经络学说（2） 手的阳经分别对应大肠、三焦、小肠三个腑，分别称之为手阳明大肠经、手少阳三焦经，手太阳小肠经；手的阴经分别对应肺、心包、心三个脏，分别称之为手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经。《灵枢·逆顺肥瘦》篇说：“手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”也就是：手的三条阴经从胸腔发出... 阅41 转8 评0 公众公开 23-06-09 19:21 |
[原]科普中医：经络学说（1） 科普中医：经络学说（1）经络学说是有关人体经络系统的组成、结构、循行，及其生理、疾病发生和防治的理论。一般认为，经络是经脉和络脉的总称。《灵枢·经脉》曰：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见，……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”意思是说经脉分布运行于分肉之间，在体表难以看见，在体表能见到的皆是络脉。人体经络系统由经脉... 阅33 转2 评0 公众公开 23-06-02 18:09 |
二是气依附于血，如果失血，则气也无所依附，浮散无根而发生气脱，故谓“血为气母”。气生于血，血的生成离不开气，饮食物转化成水谷精气，再转化成营气和津液，再变化为血，均离不开气的作用。一是津液的生成、输布和排泄，有赖于气的气化、温煦、推动和固摄作用，即气能生津、气能散津、气能摄津；由于津血同源，汗乃津液之所化，汗出过多则... 阅78 转15 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
津液的功能是多方面的，津液能通过其流动循环过程，输送到全身的脏腑组织器官，而有濡养脏腑及其官窍，滑利关节，补益脑髓、润泽皮肤、转化为汗液等功能。《灵枢·五癃津液别》说：“五谷之津液，和合而为膏者，内渗入于骨空，补益脑髓，而下流于阴股。”是讲津液在具有濡养脏腑及其所属各部组织器官，滑利关节的作用，其中渗入骨空的一部... 阅55 转8 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
科普中医：气血津液学说之十.有人认为“营血”中的“营”指的就是津液，血与津液是无法分开的。肺通过宣发将津液输布于全身体表，以发挥津液的营养和滋润作用，也可调整毛孔的开合，通过汗液调节体液的排放；所以说：“肾者水脏，主津液。”肾在津液的输布过程中具有决定性的作用，所以《素问·逆调论》说：“肾者水脏，主津液。”肾主津液... 阅26 转5 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
《难经·二十二难》谓“血主濡之”，是谓血具有濡养、滋养的功能，濡养脏器、组织、器官、四肢百骸是血的主要功能。故血虚、血热、血瘀等可导致血的濡养失常，而影响人体脏器、组织、器官功能，同时也会影响人的神志活动，而出现健忘、失眠、多梦、狂躁、心悸等神志异常的表现。此外，血的运行还受其他因素的影响，如血寒和血热、血瘀等皆... 阅37 转8 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
中医所讲的血，有有形之血与无形之血之分。《素问·五脏生成》曰：“故人卧血归于肝，肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，其中的血并不简单指血管中流动的血液，包括无形之血，亦包括有形之血在内。《读医随笔·气血精神论》谓：“夫生血之气，营气也。营盛即血盛，营衰即血衰，相依为命，不可分离也”。另外... 阅66 转10 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
卫气常与营气俱行，行于周身。”并认为《素问·举痛论》所云“经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，涩而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通”，就是说脉中营血外交于脉外卫气，而脉外卫气亦内交脉中营血。另外，中医书籍和临床有关气的名称还有很多，如“水谷精气”、“谷气”、“阳气”、“寒气”、“清气”、“浊气”、“水气... 阅6 转2 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
卫气常与营气俱行，行于周身。”并认为《素问·举痛论》所云“经脉流行不止，环周不休，寒气入经而稽迟，涩而不行，客于脉外则血少，客于脉中则气不通”，就是说脉中营血外交于脉外卫气，而脉外卫气亦内交脉中营血。另外，中医书籍和临床有关气的名称还有很多，如“水谷精气”、“谷气”、“阳气”、“寒气”、“清气”、“浊气”、“水气... 阅34 转11 评0 公众公开 23-05-26 16:37 |
