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鄂、赣、皖黄梅戏、采茶戏号称有“三十六大本,七十二小出”,这“三十六、七十二”其实也是虚指,桂也丹《黄梅戏传统剧目探微》著录黄梅戏传统剧目则有“106个”,“一百余部黄梅戏本戏的传统剧目,绝大部分源于弹词和宝卷”(《探微》),“弹词在黄梅主要是以通俗读物的形式流行,俗称为“歌本”,流行方式为村上有识字人从书铺买来坊间刊本...
云南鑫文书局“大字足本”唱本目。这些唱本都作石印(也有少量铅印),封面统称“大字足本XXX”,大概和当时占据市场大部份的上海“细字类”石印唱本有所区隔标榜,但仍有数种如《大字足本十二元觉全传》、《大字足本白鹦哥行孝全传》,载明“版存(上海)惜阴书局”、“印刷者上海惜阴书局”,这显然都是由上海书局代印的书籍,但仅见(限于)...
叶昼“馆于杨氏”时“年四十”《樗斋漫录 卷一》:冷居士游云间,主于杨氏,渠主人膏梁子也。其叔氏后言于居士曰:如此东西要他何用?居士笑曰:为其象人而用之也。此尚可确认“冷居士”为叶昼“馆于杨氏”时之化名。《樗斋漫录 卷八》:冷居士曰:天下惟处馆先生最福薄…又《卷二》:冷居士,吴人,年四十,以文自叙曰:见恶或仍见恶也,有闻...
国图藏《云间杂识》八卷、抄本、(明)李绍文撰,第一册 页18:“余弟绍美居郡西钱泾桥内,万历戊子春,每夜一妇荐寝,渐成劳瘵。”又李绍文撰《皇明世说新语》八卷,前校阅姓氏中有“茂谦杨继益”。则李节之即云间“李绍文”,字节之。宁稼雨《中国古代小说百科全书 李绍文<皇明世说新语>》:李绍文字节之,上海华亭(今上海松江)人,正...
叶昼交往考---“绣佛弟子范宗文”按此“范宗文”正是《民抄董宦事实》中苦主“范昶”的儿子“范启宋”。《民抄董宦事实》有多个版本,一般都作“范启宋”,惟上海书店《丛书集成续编》第26册影印旧抄本作“范宗文(名启宋)”,则“范启宋”当是庠名。知著名的《云间据目抄》作者“范濂”,就是范昶的叔父。要说明的是“绣佛弟子范宗文”为《笑...
《书笑》之品评为杨茂谦,由此至少可确认《李卓吾先生评点四书笑》中的“闻道下士”也就是杨茂谦。实际上,《李卓吾先生评点四书笑》只是把《书笑》中的多处“憨生曰”改为“下士曰”而已。开口世人删节重辑(删去了不关四书的内容),题《李卓吾先生评点四书笑》;以上知杨茂谦即杨继益(1563~1631),号泰卷先生,云间人(今青浦金泽镇杨扇村...
弹词“十大”之《落金扇》(《绣像落金扇全传》卷首《序》)总之,这部可以说是《落金扇》惟一的“续书”今已失传,但也有把《游龙传》称为《落金扇》“续集”的:近代女弹词家中的徐琴芳也许很多人已经对她的印象淡薄了,好像无锡电台的四十周年还是五十周年的纪念演唱会她曾出场弹唱《落金扇》,恐怕是最后的登台了,不过上个世纪的四十年代...
弹词“十大”之《双金锭》在苏州弹词“说者不多,几乎失传”的情况下,“作为少有的、以扬州为地理背景的作品”,扬州弹词(张慧侬演出整理本)“采用纯真的扬州方言……读了苏州弹词《双金锭》(许筱峰整理本)和扬州弹词《双金锭》(张慧侬整理本)的“戚子卿告状”,事实一样:比如都说戚子卿欠了一屁股债,难度年关,指望着从王小姐那儿落...
遂悟““大年五更喝(薄)粥”是一些地方的年俗,和“大年三十晚上烧的鱼要留到第二天吃,寓意年年有余”一样,原是讨口彩谐音“富足”的意思,如今更“喝薄粥”为“喝?粥”,既图吉言,又欲甘口,实则两失,因此衍生出了“大年五更喝?粥---不如不年下了”这句俗语。
《十美图》(闹严府)弹词谈往。天明,海瑞见严嵩,要扭严嵩上殿见驾讨说法,严嵩自知理亏,海瑞因与严嵩约法三章戒其不得妄奏本章陷害忠良。严嵩寿诞,海瑞携曾荣往拜。徐夫人认得严、赵,海夫人方知三个继女为严嵩孙女严兰贞,赵文华女赵婉贞、婢女珍珠。呵呵,“严兰贞”嫁给了孔圣人的后代“第64代衍生公孔尚贤”,后段书中的郡主“徐赛金...
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