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游记|河西走廊-敦煌遗梦【上】鸣沙山 敦煌夜市。大约九点半,辰姑娘回了民宿,而我乘公交车去了敦煌夜市,我意犹未尽且精力充沛地穿行在夜市中,各色当地美食是这城市的人间烟火,而更吸引我的是敦煌壁画的相关文创“敦煌泥板画”,泥板画制作工艺复杂,先要用粗麦草、麻丝、石棉、敦煌当地的澄板土、细沙等先制成泥板,按一定的厚度附在麻布上... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-22 21:00 |
敦煌藏经洞的封闭年代和原因,关系着我们对藏经洞出土资料的正确理解和分析,是敦煌学研究者长期关心的问题。当时,那些藏文写本已被移到另一个洞窟,迟到1919年才作出妥善保管,见上文40页所附敦煌县档案,这些藏文本后来主要归敦煌市博物馆、甘肃省图书馆、敦煌研究院收藏,见敦煌县博物馆(荣恩奇整理)编《敦煌县博物馆藏敦煌遗书目录》,... 阅2 转0 评0 公众公开 24-04-10 00:09 |
走近敦煌 |第2期:敦煌文献的时代敦煌,一个令无数人神往的地方。敦煌文献的时代跨度敦煌文献主要指敦煌莫高窟藏经洞发现的唐代前后的手写本和少数刻本文献。书体显示了简牍书体向经卷书体过渡的字体特征,展现了“经书体”楷法初期的特有风姿。历史学者认为,曹宗寿把瓜、沙两州各佛寺收藏的经卷文书共约四五万件秘密运送到了沙州(今甘肃敦煌)... 阅13 转0 评0 公众公开 23-12-03 23:35 |
80年前敦煌莫高窟的那场茶会80年前的金秋十月——公元1943年10月10日,敦煌莫高窟举行了一场茶会,这可能是人类文明圣地有史以来明确记载的第一次茶事活动,有心人用镜头把当时的场景记录了下来。1958年7月,李约瑟第二次来到敦煌考察,见到了常书鸿和易喇嘛。——1943年10月10日的那场茶会后不到半年时间,国立敦煌艺术研究所正式诞生,新中国... 阅14 转0 评0 公众公开 23-11-24 22:44 |
樊锦诗:敦煌莫高窟及其现代文化角色。莫高窟是洞窟建筑、彩塑和壁画组合成的综合艺术。敦煌研究院以传承弘扬中华优秀传统文化为己任,为更好地服务社会、服务游客,经过持续不断探索,建立了莫高窟数字展示中心,将文物资源、数字技术和管理功能系统整合,形成“总量控制、网上预约、数字展示、洞窟参观”的莫高窟开放管理新模式,以更好地展... 阅1 转0 评0 公众公开 23-11-19 21:02 |
中国的世界遗产:莫高窟。在阿塞拜疆首都巴库举行的第43届世界遗产大会上,中国黄(渤)海候鸟栖息地(第一期)和中国良渚古城遗址获准列入联合国教科文组织《世界遗产名录》。伴随两处新“世界遗产”的诞生,中国的“世界遗产”总数首次位居世界第一,与意大利并列榜首。莫高窟第45窟菩萨像 (人民画报 孙志江摄)莫高窟 ,文化遗产,1987年列... 阅357 转1 评0 公众公开 19-12-23 07:27 |
人文野史 | 莫高窟有两件事已没有人知道。关于敦煌莫髙窟,四十年代成立敦煌艺术研究所之前是什么情况,常书鸿先生及段文杰先生的回忆录里都没有谈到这一情况,我人虽是1947年到莫高窟的,但多半的情况尚知道一些。下寺因长期没有常任道人,解放后住月牙泉的吴兴善生活无着落,便到莫高窟来担任下寺住持,后来还俗成为敦煌文物研究所的园林工,... 阅142 转2 评0 公众公开 19-11-27 22:51 |
中国影像方志| 敦煌:丝路咽喉文明交汇莫高窟伫立千年 壁画彩塑大漠惊鸿共铸文化敦煌。源自敦煌壁画的舞剧《丝路花雨》敦煌在中国 敦煌学在世界。敦煌学最初仅以藏经洞文献为研究对象,后扩展到敦煌壁画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈乃至地方文化等诸多方面。1998年12月,由季羡林集国内敦煌学主要研究力量编纂的《敦煌学大辞典》出版。这是第一部... 阅20 转1 评0 公众公开 19-10-02 18:05 |
于右任提议成立敦煌艺术学院,聘请张大千为院长,可一向闲散惯了的张大千极力推托院长一职,两人对成立敦煌艺术学院倒是达成共识。40余年来,大批人员对以往所用的修复材料、工艺进行了总结,在加强传统修复工艺的研究与传承的基础上,也开始了壁画修复材料选用及性能测试、修复材料对壁画颜料的影响,以及敦煌壁画中胶结材料老化研究等专题研... 阅88 转1 评0 公众公开 19-09-16 21:27 |
千年敦煌壁画:丝绸之路上的东方神韵千年敦煌壁画:丝绸之路上的东方神韵。飞天形象和反弹琵琶造型是敦煌壁画艺术宝库中具有代表性的艺术形象,作为敦煌艺术文化的重要组成部分,经典形象背后蕴含的是多元交汇的中国民俗文化、宗教文化和中国古代丰富的哲学思想。敦煌飞天的历代的不同时期的艺术形象的变化和发展可以看出飞天的艺术传承也是经... 阅256 转6 评0 公众公开 19-08-22 22:00 |