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上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”社日:春分前后,祭祀祈祷农事。寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)清明:四月初,扫墓、祭祀。端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”中秋:八月十五,赏月,思乡重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾冬至:又叫“至日”,...
杂说“食文化”中国的所谓“食文化”,在世界民族文化之林是极为突出的。这叫“酒杯释兵权”,一顿饭一杯酒就解除了权臣的兵权。外国人各点各的菜,各人点各人吃,各付各的帐,别人爱吃什么想吃什么,我管不着。夏朝末代桀就是一个放纵自己口腹之欲的人,他整天与宠妃喜饮“无有休时,为酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,鞍其头而饮之酒池,...
[转载]前宅后园的典型江南民居――海盐冯氏老宅-2013.10.26.冯氏老宅是清末年海盐富商冯缵斋的家宅。为使冯氏老宅历史风貌完整再现,1997年以来,海盐县文化部门多次邀请曾经在冯氏老宅居住过的老人和当地部分文化名人共同回忆冯氏老宅原貌,多方面收集相关资料,反复论证,专门聘请古建筑专业人员设计、制定周密方案为修复工程做好全方位...
肖维岩洞内的壁画,是用红赭石和黑色颜料作雕刻及绘画,被分为十多种不同的主题,包括猛犸象、狮子、马、犀牛、野牛、或是打猎归来的人类,形像维妙维肖,非常逼真。肖维岩洞的壁画被认为是世界上已知最早的史前艺术。艾德夫神殿建于公元前237年,后因地壳变化沉入尼罗河底,直到19世纪才被法国考古学家发现,也因此成为埃及保存最完整的神殿古...
比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训:十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十古稀、八十耄耋。六十耳顺:六十岁的人还有“老牛自知黄昏晚、不待扬鞭自奋蹄”的精神的已是甚少甚少,那些有着“老骥伏枥志在千里、烈士暮年壮心不已”雄心壮志的人更非常人,不是伟人就是努力做伟人的人。其实中...
[转载]少年如溪,青年如河,中年如湖,老年如海。生命如歌,人生如水:少年如溪,青年如河,中年如湖,老年如海。青年如河。人至青年,汇溪成河,澎湃汹涌,一泻千里。青年,是人生最有活力最有朝气的阶段,如滔滔江河。中年,蓄积了少年和青年的知识和智力,成为经验,成为力量。这个世界需要少年的童真、青年的活力、中年的成熟和老年的包容...
人与人最短的距离叫拥抱,人与人最长的距离叫等待,人与人最看不见的距离叫包容,人与人最可怕的距离叫漠视你的存在。人,都喜欢和不计较的人在一起相处,不计较的人刚开始时,看似失去,但长久下来却是获得;有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打着伞悄悄地先走了。一本好书是一个朋友,一个朋友更是一本好书。有...
一副对联 六个典故。六个典故" name=image_operate_72871392440905531 alt="一副对联 六个典故" src="http://s2.sinaimg.cn/mw690/0025xkAGty6GBwKs3Rf31&690" width=600 height=596 real_src="http://s2.sinaimg.cn/mw690/0025xkAGty6GBwKs3Rf31&690">有这样一副对联:西席桃李满桑梓,东坦龙...
朱元璋写联吟诗庆新岁。到了明朝时朱元璋极力提倡春联,据《簪云楼杂说》载:“春联之设,自明孝陵肪也。时太祖都金陵,于除夕,忽传旨,公卿士庶门上须加春联一首。太祖亲微行出观,以为笑乐。”有一次朱元璋微服出外,偶见一家独无春联,经询问方知是阉猪之户,尚未请人书写春联。明洪武十四年辛酉岁大年初一,朱元璋到翰林院文化堂与大学士...
杂说灶王爷。从汉代开始,灶神忽然有了“赐福” 的功能,据《后汉书?阴兴传》载:“宣帝时,(阴子方)腊日晨炊而灶神形见,子方再拜受庆。家有黄羊,因以祀之。自是以后,暴至巨富。田有七百余顷,舆马仆隶,比于邦君。”自是以后,阴家累世不忘灶神的大恩大德,每逢腊日,尽管再不见灶神现形,也总是隆重祭祀。一个灶神已足以令人谨小慎微,...
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