周易（七）

关于[周易（七）]的字幕:

刚才，咱们给大家讲了乾卦，乾卦实际上在六十四卦里边是非常特殊的一个卦，一般的算卦的很难碰到，咱们刚才也说了，在美国人的二十多年里边，他们碰到乾卦，基本上都是算这个就是总统，看谁当总统，这样他会碰到乾卦，所以一般的老百姓不容易碰到《乾卦》。

当然有的同学也会问说这六十四卦哪个卦最好，是不是乾卦那就是最好的卦，我觉得那个就是我在海南那个僧，那个僧人他说的也不一定，也不一定都对，就说不是乾卦，就是说这六十四卦实际上本身的话很难说它哪个卦肯定是完全好，哪个卦完全不好，它只是代表了一种状态，这种状态在你可能就是好，换一个人，

可能这种状态对他来说就是不好，所以这个好坏都是相对而言的，不是绝对的，你看乾卦，它虽然就说在如果你在测事业的时候，比如说你测你考研，你考博，能不能考上，如果你碰到乾卦，那可能很好，但是，你如果测出行，你去旅游，你碰到乾卦，首先你不可能去旅游你当了皇帝这不可能，

而且这旅游你碰到乾卦反而不好，为什么呢？它乾卦是这个纯乾卦是（属金的）这个乾卦是属金的，这样的乾卦你金太旺，它都是阳爻，这样就它有可能表示你这个旅途之中会不平安，会有灾，因为它阳气太盛，

它纯阳的话反而不好，所以六十四卦，很难说就说哪个卦是好，哪个卦是不好，应该这个是没有这种观念，只能说你在什么情况下你碰到这个卦是好，你在什么情况下遇到这个爻就是好，你像这个潜龙勿用，那你一般的 可能有同学想，那就好像这个爻辞不好，但实际上，它也不是这样

就是说你在某些情况下你也许碰到这个，某些事情你碰到就是不动的，就是不要有所作为的情况下，这样反而是好，所以这个是不能够一概而论，要具体情况具体分析。下边咱们继续看课文，是坤卦，坤第二，

因为这个坤卦在六十四卦里边排列就是排在乾的后面，所以是第二。这坤第二表示坤卦是第二卦，然后后边又是这个卦形，就是六个爻都是阴爻，和乾卦恰恰相反，纯阴，下边又是坤下，坤上，就是表示的下卦，

是三爻的坤卦，上卦还是三爻的坤卦像这种卦大家想，就是上下卦一样的卦，在六十四卦里边应该有几个。上边乾下边也是乾，上边坤下边也是坤，这个大家稍微想一下就可以想得出来，应该是有八个，因为咱们三爻卦

就是乾兑离震巽坎艮坤，三爻卦里边就是八个卦，那么你上卦和下卦一样的，那也只能有这八种情况，不可能有第九种，这八个卦，在《周易》里边叫八重卦，因为它都是上下一样的，不是杂的，所以叫八重卦，

咱们下边看一下，坤，坤卦的卦辞你看就很长了，刚才说的“乾元亨利贞”，这个是在六十四卦里边都是比较短的，就四个字，坤卦你看它有二十多个字，“元，亨，利，牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”这相当长，

咱们一点一点看，这个坤也是六十四卦的卦名，元，亨和那个乾卦的那个卦辞是一样的，也是表示可以举行大享这种祭祀，乾卦是“元、亨、利、贞”，坤卦是“元，亨，利，牝马之贞。”

贞，还是这个占卜的意思，利，还是有利，但是加上一个“牝马之贞”，这个牝在这是牝马是母马的意思，就是你如果你算卦是问有关母马，母马的事情，比如说，

是这个母马远行或者出征，问这一类的事情，你遇到坤卦，那就是很好，“君子有攸往，先迷后得主”君子，咱们刚才说了，德才兼备的人叫君子，“有攸往”，这个《周易》里边这个攸字，都是和这个“所”的意思是一样的，就是有所往，要去某一个地方，君子要去一个地方，

它会怎么样呢？先迷后得主，这个迷就是咱们说的这个迷路，迷路的意思，这个得主，先迷就是你要去一个地方的话，你会怎么样呢？会先迷失了方向，然后后得主，后来你就会得到，这个主是指主人，后来就会得到主人的招待，就会碰到一个人，

他会很热情地招待你，所以它是吉利的，“西南得朋，东北丧朋，安贞，吉。”这个“朋”字在这不是朋友的意思，虽然是朋友的“朋”，这个“朋”，王国维他解释说，古代的时候，“古贝五枚为系，二系为朋”，

古代咱们都知道，是用那个贝壳来当钱币，所以现在这个汉字里边，凡是带贝的，都和那个钱有关系。古代的时候，五个贝穿在一块，叫一系，这两串，两系，就两串，两串，十个贝，

十个贝就叫一朋，所以大家看“朋”这个字，它也是好象是两串东西似的。有人说这个“朋”会不会是朋友，“西南得朋”，就是我往西南走得到朋友，应该不是，为什么呢？因为在《周易》里边，也有朋友这个用法，但是它都是用“友”，而不用“朋”这个词，

比如损卦的六三爻，它的爻辞就是“一人行则得其友”，他不说一人行则得其朋，从这个就可以看得出来，他想说朋友的时候，他用的是“友”，而不是“朋”所以“西南得朋”应该是就说你往西南走，就会得到朋贝，朋贝用咱们今天的说就是得到钱币，“东北丧朋’，

你往东北走,就会丧失朋贝，“安贞，吉”刚才咱们说贞吉，这个利贞，就是说你这个测问什么事情是有利，这个”安贞，吉”意思是，就是你测问是否平安，那么是吉利的，

如果你现在你问的是平安不平安，比如说你到一个地方去，你到西南方去，这样你问是不是平安，这个要碰到乾卦的话，碰到坤卦的话，那么它就会很吉利，所以这个坤卦的卦辞，整个给大家翻译一下：就是你算卦的时候，碰到坤卦，这个时候就可以

举行大享这种祭祀，碰到坤卦还利于驾驶着母马远行或者出征，就是测这一类事情的时候，那么是很有利的，就是驾着母马远行或者出征，你如果问这一类的事情，会很有利。君子到一个地方去，

将会先迷路，而后得到主人的款待，因此最终有利，如果往西南方，就会得到朋贝，或者说得到钱币，向东北方则会损失钱币。占问、测问平安与否，那么得到的结果就会是吉利，

这就是坤卦的卦辞。下面再看一下坤卦的六个爻的爻辞，还是从这个初爻开始看，坤卦的这个初爻就叫初六，这个其实九和六，咱们现在就比较好理解了，因为咱们给大家演示了这个古代筮法的全过程，

这样得出的数字，它在这个演算的过程之中得出的就是九八七六，所以它现在是用九来代替这个阳爻，六来代替阴爻，所以这个坤卦的初爻就叫初六，初六的爻辞叫“履霜，坚冰至”履霜这个“履”字，

本意是鞋，这个地方是活用为动词，本意是鞋，在这活用为践踏的意思，履霜就是人踩着霜的时候，那么坚冰也就不远了，就是说你在就是天下霜的时候，那已经是开始冷了，坚冰是很冷了，

所以这个它就是比喻这个人事的吉凶，都是循序渐进的，逐渐到来的，你都是开始有一个预兆，开始有一个比较初期阶段的，那么是霜，然后再随后就是坚冰，为什么它说的都是这么很冷的东西？这就是由于坤卦本身的性质。

乾卦，刚才咱们说了，乾卦它应该是代表热，坤卦它就是代表冷的，这个阳是代表热，阴就是代表冷，所以这个坤卦是纯阴，那就是冷得十分冷了，所以才是霜、坚冰，它都是用这种比较寒冷的词来表示它是阴爻的性质，阴卦的性质。这个二爻，就是六二，

叫“直方大不习，无不利”这个直，有的人解释这个直就是持的意思，就是把持的意思，掌握的意思。方是两个船并在一起，并船，这个船并在一起就接近方形了，一个船是长方形的，两个船并在一起那就是接近方形了，

咱们想一个船如果在河里边，它比较容易翻，如果你是两个船并在一起的话，两个船如果把它拴在一起，那你风浪再大的话，它也很难、很不容易翻了，所以叫持方，这个“大”字，一般认为它可能是衍文，就是在流传过程中，不小心把这个字写进去了，

或者是在传抄的过程中，不留神，多写了一个字，这种叫（衍文），在咱们这个文献学里边，称它为衍文，就多出个字，没有意义的字。“不习无不利”，不习就是说，这个“习”字，是反复练习的意思，这个“习”字很有意思，

咱们现在看这个简体字看不出它的意思了，它的繁体字，上边是一个羽毛的羽，下边是一个白字，它用羽毛的羽来表示就是这个，因为鸟在飞的时候，羽毛都是这么反复地振动，上下的这个翻动，所以，它这个习字，本身就有这种反复的意思，所以为什么是学而时习之，

就是这个反复，它有反复的这种含义。“不习无不利”，就是说你不反复的练习，也不会不利，所以这个整个的爻辞意思是人在这个持着方舟渡河，就刚才说的两个船绑在一块，

那么因为方舟不容易翻，所以即使是不熟悉驾船的技术，也没有什么不利的，所以从这个爻辞咱们体会，这个爻辞应该是很吉利的，就是说你本身，你即使技术很不熟练，那么都没有什么，都没有什么不好，还是无不利，那它为什么是这样呢？

这个就是因为它处在了咱们还是得看它这个（卦形），还是得结合它的这个卦形来看，刚才咱们画了一个乾卦，这边就是坤卦这个坤卦它和乾卦一样，它也是有一个下卦，也是有下卦的三个爻，这个六二，它处在下卦的中间，刚才咱们讲乾卦的时候，咱们就可以注意到这么一点，

乾卦它最好的位置，最吉利的两个爻，一个就是下卦的中间的爻，一个就是上卦的中间的爻，或者说一个是二爻，一个是五爻，它们就是都是处在三爻卦的中间，那么在这个爻的时候，古人把这个就是说在《易经》里边，把这个有一个专门的称呼叫得中，就说如果你无论是任何的卦，

如果你算的一个卦，它二爻动的时候，这个时候你就要看这个卦的二爻的爻辞，那么所有的二爻都叫得中，所有的五爻也就叫得中，卦里边还有一种叫得正就是讲的就是说这个爻是咱们初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，一共是六个爻，六个爻，它有三个是奇数位，

一三五是奇数，奇数叫阳位，那么还有三个是偶数位，偶数位就叫阴位，那么什么叫得正？意思就是说，如果是阴位的地方是阴爻，就叫得正，阳位的地方叫阳爻，就叫得正。什么意思？大家看，这个乾卦有几个得正的爻子，

乾卦它有三个阳位，初爻三爻五爻，所以这三个爻是得正的，那么还有三个爻二四六也是阳爻，这三个爻都是不得正的，这个得正就表示它又含了一个吉利的因素，不得正就表示它含了一个不吉利的因素。所以大家在用这个角度来看这个五爻位，

它既得中，又得正，二爻，它只得中，不得正，所以为什么二爻不如五爻，它的这个爻辞，它的这个含义，都不如五爻，这个也是重要的原因之一，就说咱们要分析这个卦爻辞的时候，理解卦爻辞的时候，首先要从它这个卦形来分析，从这个入手，

然后再逐渐去体会它包含的深刻的哲学的含义。所以刚刚咱们讲了得中、得正，现在咱们可以想一下，蒋介石他又叫什么呀？又叫蒋中正，我也学了《周易》之后我才知道他为什么叫蒋中正，其实意思就是既得中又得正，

就是处在一个非常好的状态之下，介石这俩字同样是《周易》里边的词，介石这俩（字），“介于石”“据于蒺藜”这应该是坤卦的六三爻辞，可能是，我记不太清楚了，应该是坤卦的六三爻辞，就是蒋介石这俩字就是出于这个，肯定是出于《周易》的这个爻辞，

毛泽东咱们都知道，毛泽东又叫毛润之，这个润之，咱们下节课就要讲到，就是这个系辞里边，“鼓之以雷霆，润之以风雨”，这个润之就是毛泽东的这个号，润之，所以大家看这个，现代史上，这些著名的历史人物，最重要的历史人物，他们起名字的时候，都从《周易》里边起名字，

可见《周易》对中国的影响之深。所以在《周易》里边这个凡是得中得正的那都是比较好的。咱们再看一下这个坤卦，坤卦，那么它同样有三个是阳位，有三个是阴位，任何爻、任何卦都是有三个阳位 ，三个阴位，那么坤卦它这个得中的还是

得中的永远是二爻五爻，所以任何卦里边永远有两个爻是得中的，但是得正可不一定了，你看坤卦里边同样也是三个爻得正，坤卦里边也有一个爻既得中，又得正，大家看是五爻吗？不是，五爻是阳位，阳位阴爻，它不得正，而这个二爻，

它本来是本身就是得中，它又是阴位阴爻，所以这二爻是又得中，又得正，所以在坤卦里边，状态最好的是这个二爻，所以在二爻的情况下，就是它这个不习，都没有什么不利，那就是非常好的状态了。咱们再接着看，

六三“含章可贞或从王事，无成有终”。这个“含章”意思就是含有文章，这个“含章”主要还是指人，指人就是含有文章是什么意思？就是说这人很有修养，很有内涵，叫含章，

可贞，就是所测的事情，可以去做，你测什么事情都是可以去做，所以这个爻辞也是不错的，所以整个这个爻辞的意思是，如果这个人是很有内涵的，人有文章在内，就说这个人很有内涵的话，很有修养的话，那么他占问的事情可以去做。

这是坤卦的六三爻。六四“括囊，无咎无誉”，这个六四，括囊，这括的意思就是给它系起来，括囊就是把这个囊就是口袋的意思，咱们经常说酒囊饭袋，

这个成语囊跟袋是一个意思，所以囊就是口袋。括囊就是把这个口袋口扎起来，无咎就是没灾，无誉就是没有赞誉，没有夸奖，在这实际上是比喻，比喻人，如果这个人像这个扎口袋一样，碰到什么事情，不说话，

那么他就既没有灾祸，也不会得到赞誉，这句话就可以这么翻译，就说人遇到事而闭口不言，不表态，不发言，这样，你既没有灾祸，也没有赞誉，也不会得到赞誉，是这么个意思。这个爻辞也是很有意思，

有一本书里边它专门记述这个古代算卦的例子，叫《周易释术》，在《四库全书》里边收了这个，它在第八卷里边，第七卷第八卷，它专门收古代几千年里边，古书里边所记录的算卦的例子，其中这个六四这“括囊无咎无誉”，它记录的一个事情就是有一个人他就是因为他生在乱世，这个世道非常混乱，

所以他觉得他不方便说什么话，说的话的话会招来灾难，所以他就是不说话，遇到什么事情都不说话，最后果然就是无咎无誉，就是他躲过了一些灾难，但是什么好事也没有他的，就说人家有好事的话也不会想起他来，因为他什么情况下他都不表态，不说话。

六五是“黄裳，元吉”，这个衣裳的裳，在这应该是念cháng，这个裳的意思是《说文解字》里边，裳的解释叫下裙，就是古代男人穿的裙子，黄裳是古代大臣的朝服，

是装饰性的长裙，所以它是代表吉利的衣服，元吉，这个“元”在这还是大的意思，就是大吉，所以这句可以翻译为穿黄色的裙裤，大吉，就这个黄颜色在古代是表示很吉利的，所以这个皇帝大家看这一般的演出来的皇帝

他穿的都是 一身都是黄颜色，皇宫里边用的很多用具也都是黄色的，而且一般的你老百姓不准许用这种所谓明黄色，这是皇家特有的颜色。下边这个爻是上六，最后一个爻，大家看看注意这个“龙战于野，其血玄黄”，

这个说的是什么呢？就是龙，两条龙或者是甚至很多龙在田野上打仗，在郊野，流出了很多血，而且这些血

把这个下边的土地，都染成了（玄黄）这个玄黄是指青黄色，青黄混合之色，把这个土都染成了青黄混合之色，用这个来比喻人两方面双方作战，两方面都有很大的伤亡，这个爻辞大家看，显然是很凶险，因为它又是到了六爻，到六爻，所以从这两个卦也可以看得出来这个六爻的这个位置不是太好的，

因为它是表示刚才咱们说人的时候它表示是退休了，退休之前，马上就要退休了，它表示事物的时候也是表示事物已经到了结尾的阶段了，就是已经进入了结尾的阶段，这样它就很，很什么，都是处于一种没落的趋势，有的时候不但是没落，而且是很凶险，就是这个上六，

“龙战于野，其血玄黄”，这就是很凶险的一种状态，这就是很不好了。这个乾卦有这个通九，坤卦也有一个通六，叫利永贞，通六也是坤卦六个爻都变，都动，变成乾卦的时候，这个时候你看这个通六，

所以其他的卦都没有通六通九，只有乾卦和坤卦，它叫利永贞，这很简单，永就是长久的意思，就是你算卦的时候碰到的这个通六爻，就是碰到乾卦，碰到坤卦，六个爻都动，变成乾卦这种情况的时候，利于占问长期的吉凶。好，这节课我们就讲到这。