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子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
子禽,姓陈,名亢,他是孔子的学生,也有说是子贡的学生。子贡是春秋时期著名的外交家、大商人,非常有钱,是孔子晚年对孔子最好的弟子。子贡姓端木,名赐。子禽问端木赐,他说“夫子至于是邦也”。在春秋时候,凡官在大夫以上的才能够称夫子,孔子做过鲁国的大夫,所以称他为夫子,后来这个词由泛指变为特指,夫子就是特指孔子,孔夫子。“夫子至于是邦也”,就是孔子到这个国家,“是”当代词,“这个”的“这”。我们老师孔子每到一个国家,“必闻其政”,他必定会过问、参与这个国家的政治情况。“求之与”,是他自己追求的吗?“抑与之与”,“抑”字表示“或”的意思,还是别人主动向他请教?第一个“与”是告诉的意思,第二个“与”通“欤”字,表示反问,相当于“吗”。子贡听了这个话以后就说了:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”这五点是子贡对孔子品格的最高评价,也是对孔子品德的概括。夫子的美德通过这五点就表现出来了:温、良、恭、俭、让,这也是儒家所希望构建的人格品质。
温者,温和也,在五种品格当中,温是第一位的。真正的儒家期望的人格,首先必须是温和的,温柔敦厚的,而不是刚暴的、急躁的、浮躁的、暴戾的、凶狠的,所以把“温”放在品格的第一位。跟真正的儒家贤人在一起的时候,就感到如坐春风,像坐在春风里边一样。
良。王阳明说“良能、良知”,“良”,这里表示本来的意思,“良心”就是本来就有的心,“良能”就是本来就有的能力、能耐,“良知”就是本来应该有的知识。“良”就是本来应该有的,这里的“良”是指人本来就有的率真。夫子第一是温和,第二是率真。古人治家有一副对联叫“传家有道唯存厚,处事无奇但率真”,足见中国人是看重率真的品格的。
“恭”就是谦恭,对人很恭敬,不谦恭就是傲慢。“俭”就是能约束自己,俭朴,真正的君子都是俭朴的,绝不是奢侈浪费的,不是铺张的。“让”,就是礼让、谦让。
来自: 王道馆 > 《论语》
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