发文章
发文工具
撰写
网文摘手
文档
视频
思维导图
随笔
相册
原创同步助手
其他工具
图片转文字
文件清理
AI助手
留言交流
无形无象 (忘其有己),
全体透空 (内外如一)。
应物自然 (随心所欲),
西山悬磬 (海阔天空)。
虎吼猿鸣 (锻炼阴精),
水清河净 (心死神活)。
翻江播海 (气血流动),
尽性立命 (神充气足)。
(相传此诀为唐李道子所授)
太极歌(七言四句)
太极原生无极中,
混元一气感斯通。
先天逆运随机变,
万象包罗易理中。
无极歌(七言四句
无形无象无纷争,
一片神行至道夸。
参透虚无根蒂固,
浑浑沌沌乐无涯。
四性归原歌(七言八句) - 宋书铭传抄谱
世人不知己之性,何能得知人之性?
物性亦如人之性,至如天地亦此性。
我赖天地以存身,天地赖我以致局。
若能先求知我性,天地授我偏独灵。
用功五至 - 宋书铭传抄谱
博学(是多功夫)。
审问(不是口问,是“听劲”)。
慎思(听而后留心想念)。
明辨(生生不已)。
笃行(如天行健)。
功用歌(七言四句) - 宋书铭传抄谱
轻灵活泼求懂劲,阴阳既济无滞病。
若得四两拨千斤,开合鼓荡主宰定。
十六关要论 - 宋书铭传抄谱
蹬之于足,行之于腿,
纵之于膝,活泼于腰,
灵通于背,神贯于顶,
流行于气,运之于掌;
通之于指,敛之于髓,
达之于神,凝之于耳,
息之于鼻,呼吸往来于口,
浑噩一身,全体发之于毛。
周身大用论(七言八句) - 宋书铭传抄谱
一要心性与意静,自然无处不轻灵。
二要遍体气流行,一定继续不能停。
三要喉头永不抛,问尽天下众英豪。
如询大用缘何得,表里精细无不到。
心会论(八言六句) - 宋书铭传抄谱
腰脊为第一之主宰,喉头为第二之主宰,心地为第三之主宰。
丹田为第一之宾辅, 指掌为第二之宾辅,足掌为第三之宾辅。
八字歌(七言八句) - 宋书铭传抄谱
掤捋挤按世间稀,十个艺人十不知。
若能轻灵并捷便,沾粘连随俱无疑。
采挒肘靠更出奇,行之不用费心思。
果得沾粘连随字,得其环中不支离。
来自: 六神三合 > 《太极拳》
0条评论
发表
请遵守用户 评论公约
[转载]武当派功夫不传秘谱
翻江播海 (气血流动),尽性立命(神充气足)。无极歌 无形无象无纷争, 一片神行至道夸。物性亦如人之性,至如天地亦此性。我赖天地以...
张三丰太极拳谱
张三丰太极拳谱。物性亦如人之性,至如天地亦此性。我赖天地以存身,天地赖我以致局。若能先求知我性,天地授我偏独灵。一要心性与意静,自然无处不轻灵。若能轻灵并捷便,沾粘连随俱无疑。丹田为第一...
宋氏太极老谱
宋氏太极老谱一、 无极歌(七言四句) 无形无象无纷拏,一片神行至道夸。3. 根蒂固:参《老子》《大丹直指》 丘处机《大丹直指》:“金丹之秘,在于一性一命而已。性者,天也,常潜于顶;命者,地也,...
宋传拳谱
宋传拳谱 宋传拳谱(2012-08-22 12:57:54)转载▼。授秘歌。用功五志 (金木水火土)四性归原歌无极歌。太极歌。地心为第三之主宰 足掌为第三之宾辅。纵之於膝,活泼於腰,灵通於背,神贯於顶,息之於鼻...
四性归原歌(七言八句) 宋书铭传抄谱
四性归原歌(七言八句) 宋书铭传抄谱世人不知己之性,何能得知人之性?物性亦如人之性,至如天地亦此性。我赖天地以存身,天地赖我以致局。若能先求知我性,天地授我偏独灵。
太极拳源流—李先五
太极拳源流—李先五.《太极拳》中国书店1988年出版 李先五著。宋(或云元末明初,尚待考证,姑为存疑。)有张三丰者,隐于武当山,尝采各家拳术之长,融化推阐为长拳,曰武当拳,或称内家拳,考太极拳...
太极歌、无极歌、四性归原歌
太极歌、无极歌、四性归原歌太极歌(七言四句) 宋书铭传抄谱 太极原生无极中,混元一气感斯通。无极歌(七言四句) - 宋书铭传抄谱 无形无象无纷争,一片神行至道夸。四性归原歌(七言八句) 宋...
太极拳之真义
太极拳之真义 太极拳之真义 时间:2021-09-05 百科知识 版权反馈 【摘要】:一要性心与意静,自然无处不轻灵;蹬之于足,行之于腿,纵之于膝,活泼于腰,灵通于背,神贯于顶,流行于气,运之于掌,...
太极拳真义
太极拳真义。若能轻灵并坚硬,沾粘连随俱无疑。丹田为第一之宾辅, 指掌为第二之宾辅,足掌为第三之宾辅。一要心性与意静,自然无处不轻灵。功用歌轻灵活泼求懂劲,阴阳既济无滞病。
微信扫码,在手机上查看选中内容