|
伊斯兰建筑 伊斯兰建筑直观地看，一般有以下几个特征：新月标志、穹隆、宣礼塔、尖拱、伊斯兰纹饰、经文、土耳其式的沐浴室。 穹隆：伊斯兰建筑尽管散布在世界各地，几乎都必以穹隆而夸示。这和欧洲的穹隆相比，风貌、情趣完全不同。伊斯兰建筑中的穹隆往往看似粗漫但却韵味十足。 宣礼塔：清真寺宣礼塔往往很高，有一两个突出的阳台，那是宣礼员所站的地方，以召唤穆斯林去做礼拜。穆斯林通过每日五次礼拜来净化心灵，坚定对安拉的信仰，恢复对真理追求的信念。 门窗：门和窗的形式，一般是尖拱、马蹄拱或是多叶拱。 纹样：伊斯兰的纹样堪称世界之冠。建筑及其它工艺中供欣赏用的纹样，题材、构图、描线、敷彩皆有匠心独运之处。 花饰  新疆大巴扎 泰姬·马哈尔陵是伊斯兰建筑的杰出代表，被称为印度的一颗明珠，是印度莫卧尔王朝的皇帝沙贾汉为其爱妃蒙泰姬·马哈尔所建，这位多情的皇帝为自己的宠后所建的陵墓被后世公认为是世界建筑史上最美丽的少数作品之一 ，见下图。   基督教建筑 基督教的建筑，以教堂特色最为明显。在建筑突出部位一般有个十字。 教堂的建筑风格主要有罗马式、拜占庭式和哥特式三种，以哥特式建筑而达到登峰造极的地步。 拜占庭建筑风格 拜占庭建筑的特点，屋顶造型普遍使用“穹窿顶”。那体量既高又大的圆穹顶，往往成为整座建筑的构图中心。君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂，见下图。  君士坦丁堡的圣索菲亚大教堂（上，外景 下室内）  罗马式风格 罗马式教堂建筑采用典型的罗马式拱券结构。它是从古罗马时代的巴西利卡式演变而来。罗马式教堂的雏形是具有山形墙和石头的坡屋顶并使用圆拱。它的外形像封建领主的城堡，以坚固、沉重、敦厚、牢不可破的形象显示教会的权威。教堂的一侧或中间往往建有钟塔。屋顶上设一采光的高楼，从室内看，这是唯一能够射进光线的地方。教堂内光线幽暗，给人一种神秘宗教气氛和肃穆感及压迫感。 罗马式教堂的典型代表为意大利的比萨大教堂，位于比萨斜塔旁。  哥特式建筑风格 哥特式教堂建筑是从罗马式教堂基础上发展起来，它摆脱了罗马式教堂的沉重感而朝向轻巧、雅致甚至矫饰的方向发展，旨在制造出一种灵魂腾越的升华感应. 哥特式教堂型制基本采用拉丁十字巴西利卡平面。哥特式教堂外部有许多造型挺秀、高耸入云的尖塔，堂身墙壁较薄，并以轻盈通秀的飞扶壁、修长灵捷的立柱或簇柱来增强建筑物的高度感，产生出一种令人惊异的框架效果，使人可从外观上来领悟、体会其玄奥、空灵之妙景。这些向无穷高处上升的尖顶，它引导人们的心灵尽可能地摆脱一切现实的羁绊，向着精神的天国而去；而同时众多的尖顶又象是尘世中向苍穹伸出的双手，它在向“上帝”呼吁拯救，呼吁圣灵重归人间，使人类得到精神上的复活。 教堂的墙体配有高大明朗、用彩色玻璃镶嵌的花窗，往往能给人造成一种向上升华飞腾、触及天国神秘的幻觉。在教堂内部，还有许多布局和谐的圆柱，壁上、柱身都装饰有形象生动的浮雕和石刻，并能辅以从玻璃花窗射入的五彩光线之点缀和烘托，使人置身于内更感宗教的庄严、肃穆和神圣。因此，有人把耸入云霄的哥特式建筑称为立在空间的圣诗、一曲回荡在天际的音乐。 哥特式教堂的著名代表有法国的夏特大教堂、巴黎圣母院、德国的科隆大教堂（为德国最大天主教堂，1248年兴建，1880年最后完工，其双尖塔高157米）和乌尔姆大教堂（其单尖塔高161米，为世界教堂高度之最）、英国的威斯敏斯特教堂（1245年重建，1745年完成其最后部分两座钟楼）、林肯大教堂和坎特伯雷大教堂以及意大利的米兰大教堂等。 巴黎圣母院是一座哥特式风格的教堂，是古老巴黎的象征。雨果在《巴黎圣母院》比喻为石头的交响乐，见下图。 上图：巴黎圣母院外观 下图：巴黎圣母院内 圣彼得大教堂：罗马基督教的中心教堂，位于梵蒂冈，是全世界第一大教堂。最多可容纳近6万人同时祈祷在长达120年的重建过程中，意大利最优秀的建筑师布拉曼特、米开朗琪罗、德拉·波尔塔和卡洛·马泰尔相继主持过设计和施工，直到1626年11月18日才正式宣告落成，罗马式和巴罗克式建筑风格，属世界最大的教堂。进入能容纳5万人的圣彼得教堂内部，呈现在眼前的简直是一座艺术宝库。屋顶和四壁都饰有以《圣经》为题材的绘画， 圣彼得大教堂正前的露天广场就是闻名世界的圣彼得广场，建于1667年，住持设计施工的是一位那不勒斯人，贝尔尼尼——巴洛克艺术之父。 圣彼得教堂整栋建筑平面走势是一个十字架结构，造型充满神圣的意味。教堂内部装饰华丽，华丽到令人惶恐不安，令人窒息。 圣彼得大教堂广场、围廊鸟瞰图 圣彼得大教堂远观 圣彼得大教堂内三件瑰宝之一：米开朗琪罗24岁的第一件作品《圣母哀子》 米兰大教堂：是世界上最大的哥特式教堂，坐落于米兰市中心的大教堂广场，教堂长158米，最宽处93米。塔尖最高处达108.5米。总面积11700平方米，可容纳35000人。供4万人举行宗教活动。它的建筑风格包含了哥特式，新古典式，和新哥特式又称巴洛克式。内部供奉着十五世纪时米兰大主教的遗体，头部是白银筑就，躯体是主教真身。拥有尖拱、壁柱、花窗棂 教堂共有五扇铜门教堂内的大窗共有24扇，高越20米，均为彩色玻璃画，描绘的是宗教故事。祭台后的管风琴造于1542年，1939年扩充，成为一个有180个调音器、1.3万个音管的大风琴。见下图 米兰大教堂及广场 下图：米兰大教堂的室内 圣家族教堂 是由西班牙最伟大的建筑设计师高迪设计的，无论你身处巴塞罗那的哪一方，只要抬起头就能看到它。这座教堂从高迪在世时直到现在都在不停地建造，已经一个多世纪了，仍未造完，在它高高的塔顶上仍是布满了脚手架。 这是一座象征主义建筑，与哥特式建筑有异曲同工之妙。整个建筑华美异常，令人叹为观止，是建筑史上的奇迹。见下图 佛教建筑 包括佛寺、佛塔和石窟。 佛教由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多，他属于释迦族，人们又称他为释迦牟尼。 东汉永平十年 公元67年,佛教正式由官方传入中国，明帝永平十年（67年）明帝派人去西域，得佛像经卷，用白马驮回洛阳，遂建白马寺，自此佛教传入中国。 中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。尔后因融入固有的民族风格，遂呈现新貌。其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中，称寺、寺刹、僧寺等等。在我国及东南亚许多风景区、景观园林里都能见到佛教建筑的山门、殿、塔、阁。 明、清佛寺的布局，一般都是主房、配房等组成的严格对称的多进院落形式。与中国四合院的布局形式相似。山门——整个寺院的入口，一般有三个门（故又称“三门”），象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”。这三座门常盖成殿堂式，或至少是把中间的一座盖成殿堂，叫“山门殿”或“三门殿”。殿内塑两大金刚力士（属护法神“天龙八部”）像。 正殿：第二个院落，座落在正中主轴上的是正殿，常名为“大雄宝殿”。 正殿对于整个佛寺建筑群体是中心建筑物，正殿左右配殿。 五台山的大雄宝殿 配殿： 法堂：正殿后一进院落，大殿之后为“法堂”，亦称“讲堂”，是演说佛法、皈戒集会之处，在佛寺中是仅次于大殿的主要建筑。常建筑二层“藏经楼”。 中国佛教寺院建筑，体现了追求对称的美学法则，是造型艺术的杰作。 它与佛教雕塑、绘画融合在一起，共同推动了佛教艺术的繁荣。 下图是宝鸡的法门寺，也是中国佛教建筑艺术的精彩篇章 中轴线上的建筑群 法门寺 山西云冈石窟A |
|
|
