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黄帝时代的考古学文化
前边提到需要研究的问题很多，只有学者们大家分头去研究。下边我打算对有熊国考古学文化发表一点意见。我在《五帝时代研究》中有一篇《五帝年代框架的推测》③，“把黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的年代进行考证，对史书各家之说进行对比研究，最后我的结论是：公元前2100～前2150年为帝舜代；公元前2150～2550年为帝喾（包括尧）代；公元前2550～前2900年为颛顼代；公元前2900～前4420年为黄帝时代。黄帝10世1520年，颛顼9世350年，帝喾10世400年（包括挚和尧），帝舜1世50年”。古本《竹书纪年》说：“黄帝至禹为世三十。”禹与舜为同时，也可以说黄帝至舜为世三十。黄帝10世、颛顼9世、帝喾（包括尧）10世、帝舜1世，合起来正好30世。我把五帝的积年在中国历史长河中定位在公元前2100年到公元前4000年之间，大体上延续了约2000年。有了这一个宏观的概念，五帝时代在中国历史阶段上的位置就比较清楚。黄帝时代约1000多年，我多次发表文章都是与仰韶文化相对应，具体说即与庙底沟类型和大河村类型仰韶文化相对应。关于庙底沟类型文化的碳14测年数据，我会集了21个数据④，在陕西省有6个数据，其上限达到公元前4000年，其下限为公元前3300年前后；在甘肃大地湾有5个数据，其中2个数据超出公元前4000年，有3个数据在公元前4000年至前3500年之间；河北省有4个数据，其上限超出公元前4000年，下限至公元前3300年前后；青海有1个数据，为公元前3500年至前3343年；河南三门峡有2个数据，1个是公元前3990至前3780年，1个是公元前3775至前3360年。三门峡这两个数据是当地庙底沟类型中期，有早于它的文化层没有测年数据。以上介绍的各地庙底沟类型测年数据，大体可以说是公元前4000年至公元前3300年，属于仰韶文化中期，对应黄帝时代主要属于中期阶段，个别数据伸入黄帝早期阶段。 郑州地区的考古学文化，从主流看主要是裴李岗文化、仰韶文化和龙山文化。裴李岗文化属于前五帝时代，龙山文化与颛顼、帝喾、尧、舜的年代能够对应，这里一概略而不论。在这里主要是观察仰韶文化。对仰韶文化发掘的地点不少，但规模较大、文化层次较多、出土遗迹遗物较丰富，当首推郑州大河村遗址的发掘。《郑州大河村》⑤考古报告已正式出版，它公布的资料、文化的分期、碳14测年，可以说能够代表郑州地区的仰韶文化。《郑州大河村》把仰韶文化区分为七期，编著者认为：“大河村仰韶文化前三期，应单独命名为仰韶文化早期类型。大河村仰韶文化前二期、前一期和后岗类型关系密切，如陶罐形鼎、盆形鼎、双耳罐、小包口垂腹罐、敛口鼓腹弦纹罐、红顶钵、红顶盆、红顶碗、直口深腹圆底突饰缸等，在后岗类型中都能找到相同或相似的器形。因此，大河村仰韶文化前二期、前一期暂命名为后岗类型，但绝不见后岗类型的彩陶。大河村仰韶文化第一期、第二期与庙底沟类型有较多相同因素，如彩陶中的勾叶纹、花瓣纹、圆点纹和直线纹等，陶器中的曲腹钵、曲腹盆等。因此大河村仰韶文化第一期和第二期应为庙底沟类型。大河村仰韶文化第三期为秦王寨类型，第四期为大河村类型。”关于大河村各期仰韶文化的碳14测年数据，《郑州大河村》是这样介绍的：大河村仰韶文化前三期未测年代，依据文化特征估计距今6800年左右。大河村仰韶文化前二期测定年代数据1个，树轮校正后距今6580±200年。估计前二期距今6400年左右，与濮阳西水坡早期年代基本一致。大河村前一期未测年代，依据文化特征，该期距今6000年左右。大河村第一期未测年代，依据文化特征，该期距今5800～5500年。大河村第二期测定了3个年代数据，有1个数据偏晚，其余2个树轮校正后分别为5375±130年、5740±125年。经过对比分析，估计该期距今5500～5300年。大河村第三期共测定5个年代数据，除了1个偏高1个未经树轮校正外，其余3个数据，树轮校正后分别为距今5020±210年、5305±120年、5315±130年，大体可以说距今5300～5100年。大河村第四期共测了16个年代数据，除了有6个数据过于偏早或过于偏晚外，有10个树轮校正数据分别为：4910 ±185年、4930±260年、4985±185年、5000±185年、5110±180年、5125±130年、5145±130年、5235±120年、5040±185年、5290±160年。从这10个数据观察，大体可以说这一期仰韶文化距今5100～4900年。以上测年数据，可以看出大河村仰韶文化前二期和前一期的年代相当于黄帝时代早期；大河村仰韶文化第一期和第二期为庙底沟类型文化，它的年代相当于黄帝时代中期；大河村仰韶文化第三期和第四期我把它称为大河村类型早期和晚期，它的年代相当于黄帝时代晚期。 大河村仰韶文化各个类型的测年数据相互也有交叉，我只是把多数测年数据作以归纳，是一个大体的数据。大河村仰韶文化前三期没有测年数据，从《郑州大河村》中估计的数字为距今6800年左右，我没有采用。另外，需要说明的是，我均采用树轮 大河村仰韶文化年代表 后岗类型（前一期、前二期）距今6400年至6000年 黄帝时代早期 庙底沟类型（一期、二期）距今5800年至5300年 黄帝时代中期 大河村类型（三期、四期）距今5300年至4900年 黄帝时代晚期 校正后的测年数据与《郑州大河村》有异。前边我介绍黄帝时代年代框架为距今6420年至距今4900年，与大河村仰韶文化基本能够对应。后岗类型文化属于黄帝时代早期，但是在郑州地区文化分布并不很多。庙底沟类型文化属于黄帝中期，在郑州地区分布较后岗类型文化多得多，但是从总体观察，在郑州地区仰韶文化中还不是主流。大河村类型仰韶文化属于黄帝时代晚期，它的下限已与中原龙山文化交叉，在郑州地区仰韶文化中它是主流文化。黄帝都有熊时他的族团所创造的文化应该是大河村类型文化。大河村类型文化中发现有东方来的大汶口文化和南方来的屈家岭文化遗物，这一现象值得特别注意。它反映了不同族团在中原地区的文化交流和融合的历史信息，对认识黄帝都有熊时，由族团长期争夺战发展到合鬼神于西太山大联合的历史，的确是很有帮助的。因此，我认为黄帝都有熊的历史阶段，对应考古学文化就是大河村类型仰韶文化。 |
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