转贴:听壶茶舍 林凡:静思语絮宁 静 宁静来自内心,别人是无论如何也不会给你的。相反,你越是寄期望于某人,宁静就会越加离你而去。因为,心是独立的个体。 私 欲 私欲,多数人将它与福利划等号。你若细心观察就会了解,自己已然陷入患得患失中,它使你身不由己,你会愿意用金山银矿买断自由吗?由此,你该知道不满足的欲望只能让你频添痛苦,那是心的煎熬。你仍旧对此情迷意乱吗? 束 缚 束缚不是谁将你囚禁,而是你不愿跳脱。拘泥于某一见解,就是自我的束缚,只有不断的放舍自我,才有会拥有大智慧。思想的仓库需要更新,于是,唯抛弃糟粕方得真谛。 洞 察 错综复杂的事理,不能凭借简单的推理或外在的现象来决断,细心洞察才是唯一的方法。我们需要一双慧眼,用来明察秋毫,因为,我们需要明辨是非。 寂 寞 我从不寂寞,寂寞的人不了解内在原本是完美充实的。你对外界事物有所依赖,就表示对你内在始终不动的本体没有了解,所以你感到寂寞孤独。觉悟的寻求就是内在追寻的历程,去了解你本身就是圆满的,你是完美的。你不需要借助任何外在的东西。在任何情况下不论事情怎样演变,你永不寂寞。 曾经有个隐士住在喜马拉雅山上,有一天,一位有权势的王子和他的秘书、随从走近大师住的山洞,傲慢的对大师的弟子说:“小和尚,我要来看你的师父!” 他们都无奈的离开了。他们又回来了好几次,但是没有用,因为弟子几乎没有准许过外人进来看看他的师父。他要保护师父不受到任何骚扰,因为他们是不会想要见到傲慢自大的人的。 有时候,弟子也会问他的师父:“这些富人从老远来看你,你说你不愿见他们,这样说得过去吗?” 他微笑并回答说:“与我内在的朋友相处,我很快乐,我为什么需要见这些人呢?他们不是真正的追求真理;他们只想得到一些世俗的东西。一个希望有孩子,另外一个祈望能有高的职位。他们并不想要灵性的粮食。你为何要求我去见他们呢?” 最后这位有权势的王子了解他们不在乎他的地位,所以,他改变了他的态度。再度来时他很有礼貌的请求:“我想求见你的师父可以吗?”弟子带他到洞里,大师正安详的坐着。 王子想要表现他优雅的举止和西方的礼貌。他说:“老师,你好像很寂寞。” 内在的本性,是我们最真挚、最要好的朋友。知道去享受内在真正自我的人是不会寂寞的。谁使我们感到寂寞孤单呢?我们要求别人了解我们,爱我们或是我们也如此的去爱别人,都会产生寂寞和造成对外在的依靠。我们忘记了内在永恒的朋友。当我们了解真我,就不会再依靠外在的事物。 对外在的依赖是无知的,须要加以驱除,内在的真我普爱一切,他们永不寂寞。寂寞孤独是一种疾病。能单独快乐的生活着即是能真正了解到内在的本性。得到了这个教训,王子回宫后经过沉思、反省。于是很快的了解到每个人都可以从自己制造的寂寞烦恼中挣脱开来,去享受美满充实的人生。 |
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