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来自: wodbbs > 《孟子》
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《孟子》尽心下篇——民为贵,社稷次之,君为轻
孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国君欢心的做大夫。国君危害到土神谷神——国家,就改立国君。祭品丰盛,祭品洁净,...
古代有个敢说话的人被称为“圣人”
孟子说:“百姓最为重要,国家其次,国君为轻。所以,得到民心的做天子,得到天子应允的做国君,得到国君应允的做大夫。国君危害到土神...
孟子——尽心章句下·第十四节 民为贵
孟子说:“人民最为宝贵,土神和谷神次要,君主为轻。因此得到群聚的人民的承认者就可以成为天子,得到天子承认的就可以成为诸侯,得到诸侯承认的就可以成为大夫。诸侯危害社稷国家,就另外改立。用作...
70民为贵。
孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”孟子说:“百姓最重要...
《孟子》谭(34)
《孟子》谭(34)331、“民贵君轻”的“民贵”是天下的民心——《孟子》谭。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”孟子说:百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻。孟子...
尽心下14.13-14|《孟子》没有那么难
尽心下14.13-14|《孟子》没有那么难。孟子曰:“不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下,未之有也。”孟子说:“不仁义而能够得到国家的...
《孟子》尽心下
其买,孟子的思想依然是来自孔子。孟子论说气势磅蹲,气象恢宏,与孔子迂徐舒缓,从容不迫有所不同,本章就。" 孟子说:"孔子’得不到言行合于中庸之道的人相交,那就必然是和狂与狷这。...
语音版《孟子》赏析(40)民贵君轻
语音版《孟子》赏析(40)民贵君轻。孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。诸...
古代祭祀活动
天子、诸侯祭祖先在宗庙。古人认为君权神授,是依靠祖先得来的,所以古代天子、诸侯都建立宗庙以供祭祀并求取庇佑。为祭祀而宰杀的牲畜叫"牺牲",后来引申为为了正义的目的而舍弃自己的利益...
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