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对中国传统文化的思考与建议

 张中康 2010-11-13
对中国传统文化的思考与建议
[ 2006-1-17 21:32:00 | By: 乾坤易人 ]
 
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  中华文明渊源流长,历久不衰。周易文化博大精深,洁静精微,被誉为“大道之源”。易学那种宏大深遂的全息思维模式受到了历代哲人的重视和关注。中国古代“诸子百家”无不深深地植根于周易文化之中,汲取丰富营养并发展而自成一家之言,故《周易》被奉为“群经之首”。史书记载,儒家宗师“孔子晚而喜易,纬编三绝,并为之传”,又说“不知命无以为君子,无以为智者,无以为圣人”。周易文化站在天、地、人大一统的全息思维角度,系统阐述了宇宙、社会、人生的真谛,启人心智。《易传》上说:周易上可测天,下可测地,中测人事,它参天量地之功无以伦比。近代哲人郭沫若先生对中华《周易》可谓推崇备至,他曾说“周易是一座神秘的殿堂,它之所以神秘,是因为它是由一些神秘的砖块……八卦所砌成,于是这座神秘的殿堂直到今天还散发出神秘的灵光”。原国防科工委领导人张振寰将军对易学事业的发展给予了大力支持和关注,在此我们对老先生的高瞻远瞩深表敬意。
 
  周易文化在十七世纪传入欧洲,受到了西方科学界的极大关注,并促生了多项发明创造,推动了西方的产业革命,被誉为“科学之母”、“宇宙代数学”、“万有概念宝库”。德国科学家莱布尼茨根据周易阴阳概念及其严谨的组合变化规律,启发了完整的二进制原理,由此发明了科学、系统、完整的计算机理论,孕育了如日中天的计算机时代。被誉为“生命科学皇冠上的明珠”的生命遗传基因图谱的绘就,在人类探索生命奥秘的历程中树起了一座重要的里程碑,而六十四对遗传密码子却惊异地与易学的六十四卦卦象密切吻合,这绝非偶然。英国著名科学家李约瑟博士在其巨著《中国科学技术史》一书中说“中国是世界发明的摇篮”,称周易为“万有概念宝库”。诺贝尔奖得主普里高津说:“中国文化是欧洲科学灵感的源泉”。克里斯朵夫·巴特克在其著作〈易经——第一号成功预测〉一书中说:“易经令人惊奇地接近真理,更令人惊奇的是,所有地球生命秘密同易经的结构密吻”。
 
  二十世纪末期,受世界易学文化热的影响,周易文化又再一次受到炎黄子孙的关注,各地周易研究会相继成立,一些古代易学典籍得以整理出版,河南安阳易经学院的创办,世界易学大会在中国成功举办,这些可喜的发展与各级政府领导的支持密不可分。近几年相继召开的中国易学研讨会,中国建筑与风水研讨会,中国名人论坛中易学人士的参与,以及《中国当代名人年鉴》中“易学卷”的设立更是令人鼓舞。鉴于此,特向国务院有关部门提出如下建议: 

  一、以“扬弃传统文化,光大中华文明”为指导原则,系统整理出版中国传统文化典籍,特别是易学典籍,以便让中华传统文化的丰厚营养滋润更多的华夏子孙,为中华民族的伟大复兴,提供丰富的精神食粮。

  二、制定相关法规,规范管理易学市场,以促进易学事业的健康发展。

  三、建议国务院设立专项基金,有关部门成立专门机构,对中国古代天文学恢复研究,对中国古代的“甲子历法”进行攻关。

  众所周知,历法是天时移动的根据和可靠标志,《史记》记载:黄帝考定星历,建之五行,起消息,定闰余,各司其序,不相乱也。可见我国早在黄帝时代就已经有了精确的历法。历法是古代一切科学的最初成果和带头科学,又是古代天文学的结晶。史书记载的古历法有99种,历经变更大多失传,现存最早的成文历法当推周代古阴阳历。而唯独古代的“甲子历法”流传沿用至今。中国古代的“五术”:山、医、命、相、卜各学科,现代的中医学、周易学、建筑风水学、农业彦语等无不以古代“甲子历法”为根据来推衍事物的变化规律。没有了“甲子历法”,中国古代的“五术”,现代中医学,周易学,建筑风水学等各门学科都将成为无源之水、无本之木。

  那么“甲子历法”这样重要,它制订的依据是什么?原则是什么?它的科学性又在哪里?它为什么流传沿用几千年而历久不衰?这一切的问题都无法得到科学的解释。更为关键的是它在历经几千年后的现代中医学、易学、建筑风水学以及农业生产生活中的应用是基本准确的、可靠的,这更让人费解。因为每一部历法都有“历差”,一般沿用几百年就要修订、变更。为什么“甲子历法”沿用几千年而没有“历差”?请有关领导深思并予以关注。

  企盼中华民族的伟大复兴!企盼中国传统文化的发扬光大!企盼周易文化事业的春天早日到来!

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